номер 4, страница 101, часть 1 - гдз по Истории Древнего мира 5 класс учебник Кошелев, Прохоров

IV. Творческие задания.

1. Назовите наиболее важные, на ваш взгляд, достижения египтян и народов Передней Азии. Докажите свою точку зрения. Подберите для каждого государства три символа, которые наиболее полно отражают его древнюю историю.

2. Кто из выдающихся правителей государств Египта и Передней Азии вам особенно запомнился? Используя дополнительные источники информации, подготовьте сообщение и презентацию (5–6 слайдов) об этом историческом деятеле.

с.101. Вопрос 1^7. Творческие задания.

1. Назовите наиболее важные, на ваш взгляд, достижения египтян и народов Передней Азии. Докажите свою точку зрения. Подберите для каждого государства три символа, которые наиболее полно отражают его древнюю историю.

Формулировка вопроса не предполагает краткого ответа.

2. Кто из выдающихся правителей государств Египта и Передней Азии вам особенно запомнился? Используя дополнительные источники информации, подготовьте сообщение и презентацию (5–6 слайдов) об этом историческом деятеле.

Формулировка не предполагает краткого ответа

c.101. Вопрос 1'7. Творческие задания.

1.Назовите наиболее важные, на ваш взгляд, достижения египтян и народов Передней Азии. Докажите свою точку зрения. Подберите для каждого государства три символа, которые наиболее полно отражают его древнюю историю.

Эти народы были первыми, кто вышел из первобытного состояния. Поэтому они в любом случае заложили основы всех последующих достижений.

Прежде всего, они создали государство как таковое, без которого невозможна была бы дальнейшая история.

Создание государства привело и к общественным изменениям. Любые общества так чётко разделились на социальные группы, так чётко обозначились различия в функциях этих групп.

Особенно важно также то, что чётко выделились функции людей, не создававших непосредственного продукта и даже не участвовавших в управлении или войне. Самими древними цивилизациями культурная деятельность не выделялась в отдельную сферу, она чаще всего была частью религии. Но на самом деле она уже была и благодаря этому создавались самые значимые достижения человечества.

Эти цивилизации создали письменность. Каждая свой вариант, часто со схожими недостатками, но важен сам факт передачи знаний в таком виде.

Они создали все науки от математики до медицины. И во многих из них за тысячи лет смогли сильно преуспеть.

Кроме того, шло дальнейшее развитие технологии. Появилась поздняя, оловянная бронза, а потом человечество перешло в железную эпоху. Такие изменения происходили всюду, но сделаны эти открытия были именно в цивилизованной зоне, а на первобытные народы, видимо, уже потом распространились. В частности, впервые железные изделия стали делать хетты.

Все эти достижения создавались всеми цивилизациями параллельно. Ну конечно, у этих цивилизаций были и свои особенности, которые можно выразить через характерные символы.

Египет ассоциируется с пирамидами, которые достигли такого величия именно там, мумиями, так как они не создавались в других цивилизациях намеренно в таком большом количестве, а также бюстом Нефертити, как главным шедевром искусства этой цивилизации.

Вавилон ассоциируется с эпосом о Гильгамеше, так как это самое раннее сохранившееся литературное произведение такого жанра, законами Хаммурапи, как самым ранним из полностью сохранившихся и самым известным из древних сводов законов, а также воротами Иштар, которые стали самым известным достижением культуры.

Хетты, конечно, ассоциируется, прежде всего, с выплавкой железа, кроме того, с колесницами на три человека и прообразом мифа об амазонках: таким прообразом стали рельефы их воинов в длинных как платья одеждах, так как на их нагорье высоко над уровнем моря ночью бывает холодно. Конечно, другим не менее важным прототипом были степные кочевые народы, вроде сарматов, но и хеттов забывать не надо.

Ассирийцы ассоциируются с библиотекой Ашшурбанипала, но прежде всего, конечно, с войной, а именно переселением народов и своей армией. В армии самым характерным символом можно считать знаменитую пару из лучника и щитоносца, который прикрывал их обоих.

Персы запомнились больше всего Бехистунской надписью, где описаны их завоевания, сатрапами, как символом могущества и одновременно подчинения, а также своей особой религией зороастризмом.

Финикийцы ассоциируются, прежде всего, с кораблями которые они значительно улучшили, их конструкция стала основой для всего античного мореплавания, пурпуром, который больше никто не делал, и конечно, алфавитом, так как он был первым и именно он дал начало большинству других алфавитов.

Древние евреи ассоциируются, прежде всего, своей религией, которая была первой верой в одного бога, соответственно также с десятью заповедями и вавилонским пленением, которые строго говоря тоже тесно связаны с религией.

2. Кто из выдающихся правителей государств Египта и Передней Азии вам особенно запомнился? Используя дополнительные источники информации, подготовьте сообщение и презентацию (5-6 слайдов) об этом историческом деятеле.

Первый вариант презентации

Название: Джосер
Изображение: ступенчатая пирамида Джосера
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Первый правитель единого царства Изображение: палетка Нармера
Текст:

В начале своей истории Египет был разделён на два царства: Нижнее, которое занимало дельту, и Верхнее, которое объединяло весь оставшийся Египет до первого порога.

Скорее всего, объединение заняло несколько поколений и потребовало многих войн. Известнее всего в связи с этим вот эта палетка Нармера, на которой явно изображена победа именно Верхнего Египта. Но скорее всего, эта война не была последней: отец Джосера упоминается только в надписях Верхнего Египта, в дельте его имени нет. Так что, скорее всего, именно Джосер стал первым царём объединённого царства. Вернее, сами египтяне до конца истории продолжали называть своего правителя царём Верхнего и Нижнего Египта. Поэтому он и считается основателем третьей династии.

Название: Первая пирамида
Изображение: ступенчатая пирамида
Текст:

Большую страну можно было объединить только убедив людей, что они должны подчиняться единой власти: аппарата подавления на это бы не хватило, тем более, что прибавочный продукт тогда был небольшим и содержать вооружённых людей в большом количестве царь не мог.

Видимо, тогда правитель уже обожествлялся, а у великого правителя должна быть и великая гробница. Поэтому из просто большого надгробия, мастабы, именно Джосеру сделали первую именно пирамиду. Она была ещё надгробием, то есть закрывала яму в земле, внутри неё самой комнаты, переходов не было, но всё-таки это была уже пирамида с характерной формой.

Название: Имхотеп
Изображение: статуэтка Имхотепа со свитком папируса на коленях
Текст:

Считается, что дошёл до идеи такой пирамиды визирь Джосера Имхотеп.

Ему приписывают так много достижений, что в Египте он вообще считался богом, хотя в памяти он и сохранялся как человек, получался человек, который стал богом.

Поэтому находят много его статуэток, хотя в известной мифологии он участвует мало.

Соответственно, именно Джосер подобрал себе такого визиря и давал ему возможность работать.

Название: Коллекция Джосера
Изображение: предметы из коллекции Джосера
Текст:

Также именем Джосера названа интересная коллекция каменных предметов. Прежде всего, это сосуды. Они сделаны из твёрдых пород камня с поразительным мастерством. У многих дно не плоское, а скорее напоминает яйцо, тем не менее они стоят на ровной поверхности, не заваливаясь, такой хороший там баланс. Кроме того, во многих таких сосудах из действительно твёрдых пород камня сделаны полости шире, чем горлышко, соответственно возникает вопрос, как именно это было сделано: выдалбливать в таком случае не получалось бы.

Такое мастерство питает теории различных конспирологов, которые приписывают коллекцию древней неизвестной высокоразвитой цивилизации. Но, конечно, существование коллекции мало для того, чтобы доказать существование такой цивилизации, да и методы, которыми она была сделана постепенно находят экспериментальная археология.

Название: Коллекция Джосера
Изображение: предметы из коллекции Джосера
Текст:

Еще больше интерес к конспирологов подогревают некоторые изделия из коллекции, в которых они видят чуть ли не современные механизмы, включая авиационный пропеллер, только сделанные из камня. Однако, здесь явно работает апофения: наш мозг ищет знакомое в непонятных предметах. Но это проблема нашего мозга, а не исторический факт.

От того времени осталось мало текстов, да и изображение немного точка поэтому нам сложно понять назначение некоторых предметов из коллекции. Скорее всего для современников они не были такими уж удивительными.

Второй вариант презентации

Название: Хуфу

Изображение: пирамида Хуфу/Хеопса
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Хеопс или Хуфу?
Изображение: Александрийский маяк
Текст:

Долгое время историю Египта европейские учёные знали прежде всего по описаниям эллинов, изучать которых не переставали никогда, литература которых вместе с творениями древних римлян лежала в основе всей системы образования.

Эллины не так просто много писали о древнем Египте: они владели страной, к тому же в Египте был крупный центр научной мысли. Поэтому они изучали прошлое и самого Египта. Более того, египтяне учили эллинский язык и рассказывали о великом прошлом своей страны. Например, до сих пор историю древнего Египта принято делить на периоды правления династий, а на династии его правителей разделил Манефон: египетский жрец, писавший однако для эллинов на их языке. Так вот, эллины, кроме прочего, знамениты тем, как искажали имена и названия Древнего Востока: они писали их, как сами могли произнести, а произнести они могли, только сильно коверкая, потому что фонетика их языка была совсем другой.

Конечно, со временем учёные стали читать собственные египетские тексты, но они состоят не из букв, поэтому смысл текста понять часто проще, чем то, как именно он произносился. Поэтому долгое время было несколько вариантов прочтений, один вообще основанный на месопотамской клинописи, и в большинстве книг продолжали использовать эллинские варианты. Но со временем всё-таки был выработан вариант прочтения и теперь лучше называют древних царей так, как их называли современники.

Таким образом, в старых книгах можно прочитать про Хеопса и пирамиду Хеопса, но сегодня так произносить неправильно, он всё-таки Хуфу.

Название: Биография
Изображение: любой египетский царь на троне
Текст:

Про саму жизнь Хуфу мы знаем мало. Ведутся споры даже про то, сколько лет он правил, причём разброс от 23 до 63 лет. Нет, речь не о неразборчивой первой цифре в каком-то документе, другие варианты заканчиваются не на тройку.

Более-менее нормально устанавливается, пожалуй, только его родственные связи в рамках четвёртой династии, и то там есть вопросы.

Конечно, известнее всего он не своей жизнью, а судьбой после смерти, вернее гробницей. Пирамида Хуфу оказалась самой высокой из всех и в своё время была признана чудом света.

Правда, внешне самой высокой выглядит соседняя пирамида, но это потому, что она построена на некотором возвышении.

Название: Почему мы больше знаем об их загробной жизни?
Изображение:
Текст:

Так происходит не только с Хуфу. Вообще о культе смерти египтян мы знаем больше, чем про их земную жизнь, особенно в ранний период, особенно в Древнем царстве. В некоторых книжках можно даже прочесть, что в Египте был культ смерти и люди думали про неё постоянно, всю жизнь, даже можно сказать и не жили.

Но это неправда. Египтяне любили жизнь и юмор мы видим в бытовых сценках в росписях гробниц. Жизнерадостность проступает в документах, когда они начинают составляться в большом количестве: уже в Новом царстве.

Но погребальные комплексы просто легче изучать. Древнеегипетские города в основном до сих пор не раскопаны, за исключением Ахетатона. Очень немногие поселения, хоть какого-нибудь размера, доступны для изучения. В то время как погребальные комплексы исследованы очень хорошо, там учёным ничего не мешает. Поэтому возникает такой перекос.

Всё дело в природных условиях Египта. Там жизнь возможна только в некоторых местах, в которые до строительства Асуанской плотины доходила вода разливов. Таких мест было немного как в древние времена, так и позже. Поэтому люди не переезжали, то есть на месте древних городов стоят более поздние. А современные методы археологии предполагают, что эти современные города нужно снести, чтобы добраться до древних. Такого, конечно, никто делать не будет. Так что изучаем пирамиды и прочие гробницы.

Название: Добыча и доставка камня
Изображение: в египетских каменоломнях
Текст:

Инженерные чудеса начинались уже при добыче камня для пирамиды Хуфу, да и других пирамид. Их выламывали с помощью не только кирки, но и расширением деревянных клиньев, когда те поливали водой.

В то же время строительную площадку готовили опять же с помощью воды: прорубали каналы и заполняли их водой до краёв, если где-то края всё же над водой возвышались, значит там уровень площадки был выше, там нужно было стесать.

Тем временем блоки уже подвозили на лодках по реке, и потом тащили на деревянных санках по специально сделанной деревянной дороге, видимо на ходу продолжая их обработку.

Название: Строительство
Изображение: Подъём блока на верх пирамиды
Текст:

При строительстве пирамиды использовали и астрономию, например, по звёздам вычисляли направление небольшой косой шахты из погребальной камеры.

Во время строительства пирамид как бы закапывали в песок, потому что по песчаным пандусам поднимали второй и последующие ряды блоков. А ведь кроме самих блоков из известняка, которые мы видим сегодня, нужно было сделать ещё и гранитную белую облицовку, которая в основном и поражала древних. Причём возможно, что со временем насыпь становилась не прямой, вместо этого шла по спирали вокруг пирамиды. Так объём песка получался меньше, но всё равно, возможно немалая часть срока строительства уходила на то, чтобы потом унести весь этот песок.

Непосредственно фараон, и хуфу в частности, в строительстве не участвовал даже на руководящей должности. Но он обеспечивал стройку всем необходимым и в целом обеспечивал наполненную казну, ведь без неё такая стройка была бы невозможна. Без преувеличения можно сказать, что строительство пирамиды было главным государственным мероприятием каждого из правления в Древнем царстве.

Третий вариант презентации

Название: Яхмос I
Изображение: Яхмос I
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Нашествие гиксосов
Изображение: гиксосы на колесницах
Текст:

Многие века окрестные народы, и особенно кочевники, которые легко переселялись на другое место, жили вокруг развитых цивилизаций и пытались их захватить, особенно завидуя богатству знати в этой цивилизации.

Однако, у подавляющего большинства таких окрестных кочевников ничего не получалось. В цивилизованных странах элементарно было во много раз больше людей, потому что большие, благодаря поливному земледелию, урожаи позволяли их всех прокормить. У кочевников каждый мужчина был воином, который упражнялся с оружием с детства, в цивилизациях была отдельная профессиональная армия, хотя на самом деле не всегда такая уж умелая. Однако, солдат у таких цивилизаций было так много, что кочевникам не оставляли шансов.

Однако, ситуация изменилась, когда у кочевников появилось новейшее оружие: колесницы. Воины на них могли расстреливать врагов из луков, оставаясь почти неуязвимыми для их стрел благодаря большой скорости этих повозок. Египтян с колесницами познакомили гиксосы. Познакомили и победили, уничтожив Среднее царство и захватив Верхний Египет на несколько поколений.

Название: Исходные данные
Изображение: египетская мумия
Текст: гибель отца Яхмоса

На юге страны сохранялась власть царей из числа египтян. И последние постоянно пытались прогнать гиксосов, но долгое время неудачно.

Например, отец Яхмоса I погиб явно в битве, на мумии остались следы от смертельных ударов, сама мумия, такое впечатление, что была сделана наспех, возможно на поле боя или рядом, а потом переделана уже как надо. Сражался царь, скорее всего, именно с гиксосами.

К тому времени египтяне переняли колесницы, они станут их самым грозным оружием на протяжении следующих столетий.

Но тем не менее, гиксосы оставались грозным противником, что мы видим на примере того самого злосчастного царя.

Название: Победа над гиксосами
Изображение: битва с гиксосами
Текст:

Удалось изгнать гиксосов именно Яхмосу I, и в этом его основная заслуга, благодаря этому в основном он остался в истории Древнего Египта.

Гиксосы бежали туда, откуда пришли, то есть в западную Азию, где их следы теряются. То есть разгромили их полностью, так что не пришлось искать никаких компромиссов.

Именно с этого начинается Новое царство, которое стало наивысшим расцветом Древнего Египта. Большая часть того, что в массовой культуре ассоциируется с этой цивилизацией создано именно тогда, кроме пирамид и сфинкса.

Кроме того с Яхмоса I началась новая восемнадцатая династия египетских правителей.

Название: Начало XVIII династии
Изображение: генеалогическая схема XVIII династии
Текст:

С началом восемнадцатой династии может возникнуть логичный вопрос. Мы династией называем последовательность родственников, один правящий род. Соответственно, династия меняется, когда по тем или иным причинам другой род восходит на трон.

Однако, Яхмос I был сыном царя, последнего царя семнадцатой династии, тем не менее считается основателем новой 18-ой.

На династии древних царей разделил жрец Манефон, который писал по эллински для правивших тогда Египтом эллинских правителей. Его разделение легло в основу всей последующей истории, включая современные научные труды. Книга самого Манефона не сохранилась, но по тому, как её использовали в последующем, можно понять примерно, что там было и почему Манефон сделал такие выводы.

Скорее всего, Манефон ориентировался на списки правителей, высеченные на камне: археологи, действительно, находят такие. Там ничего не говорится о родственных связях. Однако, с переносом столицы такой список начинали на новом камне, в новой столице. Конечно, Яхмос I перенёс столицу в знак того, что теперь снова стал господином всей страны, прогнав гиксосов. А значит, начался новый список и Манефон зафиксировал новую династию.

Название: Новый вид погребений
Изображение: Схема египетской гробницы
Текст:

С Новым царством пришёл и новый вид погребений: вместо пирамид стали использовать скальные гробницы.

Пирамиды были большие, охране было сложно обойти их все, что делало их уязвимыми перед грабителями даже несмотря на толстые стены. Собственно к гробницам перешли, когда был раскрыт заговор по разграблению пирамиды, где участвовали даже высшие сановники.

Гробницы же все выходили в одно Вади, то есть овраг, который наполняется водой. Поэтому все входы были под наблюдением охраны. Соответственно ушла эпоха массовых строек, куда сходились крестьяне со всей страны в несельскохозяйственный сезон. Теперь гробницы била небольшая группа но очень хорошо квалифицированных работников.

Четвёртый вариант презентации

Название: Хатшепсут
Изображение: Хатшепсут
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Женщины в престолонаследии Египта
Изображение: женщины на египетских росписях
Текст:

Считается, что женщины в египетском обществе были бесправными. Это утверждение уже в общем-то неверное. Но они, действительно, чаще всего не возглавляли хозяйство в целом.

Однако, одно дело бытовая сторона вопроса, а другое сакральная. На самом деле власть в Египте передавалась по женской линии: царём становился не сын предыдущего царя, им становился муж главной царицы, а главная царица была старшей дочерью предыдущей главной царицы. Так что роль женщины была большой, что бытового патриархата совсем не убирало.

Поэтому египетские цари так часто женились на своих сёстрах: царь хотел ставить на престоле всё же своего сына, но для этого сына нужно было женить на его сестре, по крайней мере сводной, с одним отцом, а нередко и родной. Египтяне наверняка понимали опасность таких браков. Поэтому так не делали даже высшие сановники, хотя в других аспектах они царям во многом подражали.

Но несмотря на только сакральную сторону вопроса, от женщин всё-таки зависела власть конкретного царя, и порой это выливалось в реальное влияние.

Название: Регентство и правление
Изображение: египетский царь на троне
Текст:

Правление началось с регентства, как это часто бывает с приходом женщин к власти в истории аграрного общества. Когда правитель вступает на престол малолетним, он не может принимать самостоятельные решения, поэтому нужен человек, который будет править фактически вместо него до совершеннолетия правителя, то есть регент: люди во все времена замечательно представляли себе капризную девочку на престоле из \"12 месяцев\" и всеми силами старались этого избежать. И конечно, самым логичным кандидатом на роль регента чаще всего признаётся родная мать маленького правителя.

Так произошло и с Хатшепсут. Вначале она была регентом, как это называется в более поздней европейской традиции. Но не оставила власть, даже когда её сын вырос. Более того, в надписях она названа как полноценный царь со всеми титулами, причём названа в мужском роде. То есть фактически в Египте было тогда два царя и один из них на самом деле был женщиной, хотя официально на это не заостряли внимание.

Название: Идеологические основания власти
Изображение: росписи заупокойного храма Хатшепсут
Текст:

Всё-таки для такого нужны были идеологические основания. И мы видим их в храме Хатшепсут. Там рассказана история, обычная с точки зрения египтян для правителя мужчины. Правитель объявляется с сыном верховного бога. Росписи по стенам, почти комиксами рассказывают про то, как этот бог объявляет, что у него родится дочь, которая будет править Египтом, что он осеняет младенца своим светом и благословляет. В общем всё рассказано как про мужчину, не заостряется внимание на том, что это именно дочь.

Кроме того, как уже было сказано выше, в надписях она часто употребляется в мужском роде. То есть женщина на престоле по-прежнему не была нормой и внимание подданных старались лишний раз не заострять на том, что норма нарушена.

Название: Войны в правление Хатшепсут
Изображение: египетские войны
Текст:

Долгое время считалось, что как женщина Хатшепсут не ходила в военные походы, что при ней Египет не воевал и по крайней мере в этом проявилась её женская природа.

Но при ближайшем изучении источников получается, что нет, что и в этом смысле Хатшепсут была полноценным царём, а царь прежде всего приносит Египту военные победы и военную добычу. Военные походы при Хатшепсут были, причём на тех же направлениях, что до и после. Правда, по-прежнему непонятно, ходила ли сама царица в такие походы, или посылала только своих полководцев. В надписях, конечно, сказано, что она сама чуть не в одиночку поразила всех врагов. Но это характерно для Египта, как оно было на самом деле непонятно.

Название: Память о царице
Изображение: Хатшепсут
Текст:

Вообще женщины бывали на престоле Египта и до Хатшепсут. Например, именно женским правлением закончилось Среднее царство. Но правление эти были недолгими, именно Хатшепсут стала великой правительницей.

Именно она правила долго и оставила след в истории, даже несмотря на такие серьёзные попытки из этой истории её стереть, часто в самом буквальном смысле слова через стирание её имени в надписях и порчи статуй.

А ведь всё это, действительно, было. Сын вроде не конфликтовал с матерью при жизни, по крайней мере сведений нет. Но после её смерти попытался стереть память про её правление, действительно физически уничтожались все возможные свидетельства.

Возможно, не имея ничего против матери как таковой, царь пытался изгладить из памяти народа опасный прецедент, то есть случай, который может послужить примером в следующих веках.

Пятый вариант презентации

Название: Тутмос III
Изображение: Тутмос III
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Функция военных походов в Египте
Изображение: египетские войны
Текст:

Египетский царь, согласно стереотипу, должен был ходить в военные походы. Его очень часто изображают в виде огромной фигуры, поражающей мелких как букашки врагов. При этом свои египетские солдаты тоже размером с букашек.

Возможно, военная добыча позволяла содержать царский двор, также, как охота очень часто была для знати также вполне существенным источником мяса. Но скорее всего, главной причиной было всё-таки не это.

Мир в то время люди воспринимали как враждебный. И вокруг Египта они тоже видели врагов. Это и страшный бог Сет, который ветром с пустыни хочет засыпать Египет песком, и окрестные варварские племена. Поэтому походы убеждали, что нет опасности со стороны соседних народов: они не нападут на Египет, пока не могут сохранить даже собственные земли от разорения.

Кроме того, война лучше всего демонстрировала жизненные силы самого царя. А царь был олицетворением всей страны перед богами, его жизненные силы имели ключевое значение для стабильности всего Египта.

Название: Битва при Мегиддо
Изображение: битва древних египтян
Текст:

Самым успешным египетским полководцем, видимо, был именно Тутмос III. Об этих походах рассказано от первого лица на стенах храмов: царь как бы хвастается своими успехами, но, конечно, не перед людьми, а перед богами. Неизвестно, насколько царь, действительно, имел отношение к составлению этих текстов. Но к реальности эти тексты отношение, скорее всего, имели, по крайней мере достоверных источников в нашем распоряжении нет.

Самой славной и лучше всего описанной была битва при Мегиддо. Она была в XV веке до нашей эры, конкретная дата зависит от того, какую хронологию использует исследователь.

Тогда египетское войско выступило против вражеской коалиции. Известно стало, что коалиция ждёт египтян возле города Мегиддо и скорее всего готовит засаду. К городу было три пути и нужно было сделать выбор.

Молодой тогда царь выбрал самую короткую и на самом деле самую опасную дорогу: через ущелье, где засаду было сделать проще всего. Он пренебрег советами своих военачальников. Но именно этот вариант и оказался наиболее удачным: враги не стали охранять этот путь, не предполагая, что египтяне окажутся настолько безрассудными.

Победа египтян была полной. Они вышли на вражескую армию в неожиданном месте и после короткого боя обратили её в бегство. А в древних сражениях самые большие потери армия несла, как правило, именно во время бегства.

Название: Остальные походы Тутмоса III
Изображение: египетские войны (другая картинка)
Текст:

У Тутмоса III, конечно, были и другие военные походы, в целом он совершил их 14.

По крайней мере 14 успешных, потому что о своих неудачах египтяне не рассказывали никогда. Это не было чертой конкретно Тутмоса.

Походов было так много потому, что каждый раз приходилось подчинять во многом одни и те же земли. В бронзовом веке прибавочного продукта было слишком мало, чтобы царь даже Египта мог содержать действительно большую армию. Поэтому у него не было солдат на то, чтобы распылять их по гарнизонам. Конечно, была специфическая проблема с погребальным обрядом египтян, из-за которой они не хотели оставаться на гарнизона. Но у других цивилизаций такой проблемы не было, а гарнизоны на захваченных землях они всё равно не создавали, так что проблема именно в экономике.

А поскольку гарнизонов не было, приходилось ограничиваться присягой местных царей. Но как только к порогу этих царей приходил другой, не менее сильный враг, например, хетты, присягу приносили уже ему, соответственно изменяя египтянам. Потому вскоре, иногда уже на следующий год, египетское войско снова отправлялось в поход зачастую по тем же землям.

Название: Царская внутренняя политика
Изображение: египетский земледелец из росписей древнеегипетских гробниц
Текст:

Египетские цари, прежде всего, воевали, тем более Тутмос III прославился в основном как воин. Но при этом им требовалась и внутренняя политика элементарно нужно было содержать армию, для этого требовалась исправно работавшая экономика, которая исправно пополняла казну налогами.

Однако неизвестно, насколько цари, и в частности Тутмос III, участвовали в поддержании должного уровня экономики, тем более, что развитие там не требовалось, нужно было делать тоже, что и раньше, получая прежний результат. Вполне возможно, что этим занимались исключительно чиновники, царский бюрократический аппарат.

Шестой вариант презентации

Название: Эхнатон
Изображение: Эхнатон поклоняется солнцу — египетская фреска или рельеф
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Новый культ царя
Изображение: изображение Атона
Текст:

В XIV веке до нашей эры новый египетский царь Аменхотеп IV удивил всех своих подданных. Он запретил поклоняться всем богам, кроме бога Атона: бога даже не солнца, а отдельно солнечного диска в небе, этот бог до этого даже в мифологии особо не фигурировал.

При этом царь даже изменил своё имя на Эхнатон: там явно звучит тот самый Атон.

По некоторым сведениям, конечно косвенным, сегодня некоторые врачи предполагают, что у него было редкое генетическое заболевание: при близкородственных браках в царской семье за многие поколения, это было вполне возможно. При такой болезни человек очень плохо выглядит. А значит без яркого света солнца, без того самого Атона царь слеп, возможно поэтому и стал возвеличивать только один культ.

Монотеизм Эхнатон, скорее всего, не был. Он верил и в других богов, поэтому не хотел для культа Атона использовать уже посвящённые другим богам участки: при настоящей вере в одного бога, например в Христа, языческие храмы переделывали в церкви без зазрения совести. Эхнатон в других богов верил, просто запретил их почитать, хотя, конечно, для него, тем более для современников это было совсем непросто.

Название: Строительство нового города
Изображение: реконструкция Ахетатона
Текст:

Чтобы почитать новый культ на месте, которое не было посвящено ни одному другому богу, Эхнатон основал новую столицу: город Ахетатон. Там значительное место занимали, конечно, храмы Атону, а главное место в этих храмах занимал огромный залитый солнцем двор: в условиях египетского климата наверняка \"долина смерти\" в миниатюре.

Чтобы осуществить задуманное, город пришлось основать на полностью новом месте. Но в Египте не так много пригодных для жизни мест, они все были уже в основном заняты. Значит, новый город появился в месте, для жизни непригодном.

Это хорошо видно по раскопкам: египтяне в принципе были ниже нас, потому что условия жизни были тяжелее. Но жители Ахетатона были ещё ниже и гораздо болезненнее своих современников и в целом других древних египтян. Жизнь в городе была очень тяжёлой.

Название: Тель-Амарна
Изображение: раскопки Тель-Амарны
Текст:

Страшное бедствие в виде новой столицы для современников стал настоящим подарком для современных археологов.

В непригодном для жизни городе та самая жизнь поддерживалась только волей страшного царя. После его смерти люди оттуда стали буквально разбегаться. Лет 20 там ещё кто-то оставался, возможно по привычке, но покинуть домов становилось всё больше. Потом жители совсем исчезли и город занесло песком соседней пустыни.

Под песком он и сохранился нетронутым: в отличие от других египетских городов, на этом месте люди больше почти не селились, только небольшая деревня Амарна находилась неподалёку.

Для археологов нетронутый город стал настоящим подарком. Конечно, это не Помпеи: уезжая, люди увозили вещи с собой и следов бытовой жизни там осталось не так уж много. Но всё же это очень большая удача. А кроме следов жизни людей, в городе был обнаружен ещё и огромный дипломатический архив: единственный из найденных в своём роде. Конечно, такие архивы были и в других столицах, но они археологам недоступны.

Название: Внешняя политика Эхнатона
Изображение: египетские войны
Текст:

Египетский царь воспринимался, прежде всего, как воин. Он защищал страну: если окрестные народы не могли защитить даже свою землю, тем более, по мнению египтян, они не сунутся на их египетскую землю. Кроме того, приятным бонусом была военная добыча.

Но Эхнатон был так занят строительством и обустройством новой столицы и вообще поддержанием нового культа, что на войну не отвлекался. Возможно, он боялся, то за время его похода от нового культа ничего не останется. И возможно у него были основания так думать, потому что после его смерти про Атона очень быстро забыли, очень быстро вернулись к почитанию прежних богов.

Для Египта такое отсутствие походов было ненормальным и наверняка воспринималось негативно. Возможно, это создавала дыру и в бюджете, хотя непонятно, насколько большую. Но идеологический ущерб явно был. Впрочем, он был незначительным по сравнению с запретом почитать всех старых богов.

Но был и прямой военный ущерб. На протяжении нескольких поколений египтяне воевали с мощной державой Митанни на севере современной Сирии и востоке Турции. Воевали успешно, так что оставалось нанести последний удар. Конечно, последний, с точки зрения масштаба войны в несколько поколений. Но из-за отказа Эхнатона от войн, плодами прежних побед египтян воспользовались хетты, которые и добили Митанни, присоединив его к своей территории. Когда египтяне вернулись к активной внешней политике, перед ними был новый мощный противник. И благодарить они могли только Эхнатона.

Название: Нефертити
Изображение: бюст Нефертити
Текст:

Отдельно стоит сказать про жену Эхнатона Нефертити. Она знаменита не только этим бюстом, который считается главным шедевром египетского искусства за все 2000 лет существования трёх царств.

На росписях и рельефах в Ахетатоне супруги часто показаны вместе, причём подчёркивается, как они любят друг друга. Похоже, Нефертити поддерживала супруга и относительно нового культа, по крайней мере на росписях видно, как она участвует в этом культе вместе с мужем.

Нефертити всё правление пользовалась большим влиянием, кроме последнего периода, когда её имя исчезает из записей. Возможно, она умерла, но есть и другой вариант. Тогда же появляется немного-немало равный Эхнатону соправитель. Причём, непонятно откуда он появляется, его карьеру до этого проследить невозможно. Поэтому многие учёные предполагают, что это и есть Нефертити, несмотря на мужское имя соправителя.

В любом случае, супруги со своим новым культом нанесли Египту очень большой ущерб, поломали огромное число жизней, при этом их начинание так и не получило шансов пережить их самих.

Седьмой вариант презентации

Название: Тутанхамон
Изображение: погребальная маска Тутанхамона
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Биография
Изображение: реконструкция внешности Тутанхамона
Текст:

Тутанхамон вступил на престол в 10 лет вскоре, хоть и не совсем сразу, после своего отца Эхнатона.

Самым примечательным был его отказ от политике отца. Он буквально на втором году правления восстановил культы всех древних богов и даже сменил имя: первоначально его звали Тутанхатон, но Атона в имени заменил более традиционный Амон. Тогда же царский двор переехал из Ахетатона, но не в Фивы, где была столица до этого, а в более древнюю столицу Мемфис.

При этом культ Атона тоже не был забыт, его храмы продолжали действовать. И получать поддержку у царя, хотя больше, конечно, шло на древние культы богов, святилища которых нужно было восстановить и снова придать им блеск после периода запустения.

Также царь возобновил и военные походы за пределы Египта. В общем, его правление старалось быть полным восстановлением старины до Эхнатона.

Название: Смена династии
Изображение: имя какого-нибудь египетского царя в картуше
Текст:

Однако, Тутанхамон, конечно, не сам принимал все эти решения в 10-то лет. За него правили вельможи, прежде всего его визирь. Возможно со временем, он всё-таки стал принимать часть решений сам, прежде всего, сам ходить на войну.

Тем не менее, царь умер совсем молодым. О причинах до сих пор идут споры и мумия царя не отвечает на вопросы, а только увеличивает их число. Но главное, то он не успел оставить после себя детей.

После Тутанхамона на престол взошёл тот самый визирь, который правил вместо него, но тоже бездетный.

В итоге, после нескольких сомнительных, с точки зрения наследования престола, правлений на престолов взошёл военачальник Хоремхеб.

Возможно, что он был родственником царя, поэтому и командовал, но в любом случае это боковая ветвь.

Тем не менее, он стал основателем новой 19 династии, так как более легитимных претендентов не оставалось, а этот царь оставил после себя потомство.

Название: Ограбление гробниц
Изображение: скарабей из драгоценных камней и металлов
Текст:

В начале восемнадцатой династии от пирамид в пользу гробниц отказались, потому что огромные сокровища из царских погребений всегда хотели себе присвоить всякие нехорошие люди, несмотря на страшные проклятия, которые сулили заклинания в этих погребениях.

Долину царей проще было охранять: все входы в гробницы были у стражи как на ладони.

Однако, после двадцатой династии государство снова практически развалилось и охраны в долине царей просто не оказалось. Вот тогда и начались ограбления: воры прямо с поверхности плато стали делать в гробнице новые ходы, как бы не скрывая двери. Причём в бандах грабителей были строители тех самых гробниц: они умели пробурать скалу и знали, где какие гробницы находятся.

Тутанхамон правил недолго и в конце династии, причём задолго до этого периода ограблений. К тому же его гробница не была достроена, оказалась меньше остальных и скрыта другими погребениями, которые как бы обтекали её.

Поэтому про него просто забыли. Это оказалась единственной гробницей, не разграбленной в древности. А в XIX веке проникали только во вскрытые уже гробницы, даже не представляя себе, что могут остаться ещё не вскрытые.

Название: Поиски гробницы
Изображение: Говард Картер
Текст:

Не вспоминали про Тутанхамона и долго после начала научного изучения Египта. В начале XX века считали, что открыты все царские гробницы. Однако, видный уже на тот момент археолог, бывший инспектор древностей Египта Говард Картер наконец-то обратил внимание на царя, который значится в списках, но гробница которого неизвестна. Поиски продолжались несколько лет благодаря спонсорству лорда Карнарвона, и наконец, захоронение было открыто в 1922 году.

Открытие стало сенсацией. Впервые в руки археологов попали вещи из тех категорий, которые раньше в гробницах не находили. Кроме того, это просто были несметные сокровища, что вдохновляло публику. Наконец, после ужасов недавно закончившейся Первой мировой войны люди очень хотели каких-нибудь мирных сенсаций, созидания: в такую же волну несколько раньше попала и эйнштейновская теория относительности.

Название: Гробница Тутанхамона
Изображение: Картер возле гробницы Тутанхамона
Текст:

В гробнице были найдены потрясающие шедевры египетского искусства. 10 лет понадобилось, чтобы составить каталог всех найденных там вещей с научными описаниями.

Именно эта гробница и стала главным наследием недолго правившего царя, про что явно не мог догадаться ни он сам, ни его современники. А обессмертила царя именно его смерть.

Восьмой вариант презентации

Название: Анхесенамон
Изображение: Анхесенамон
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Почему египетские цари женились на сёстрах
Изображение: роспись Тутанхамона и Нефертити
Текст: жена Тутанхамона

В Египте правили мужчины, но наследовался престол по женской линии: царём становился муж старшей из выживших дочерей старшей царицы. Поэтому, чтобы оставить на престоле сына, царь должен был женить его на сестре, по крайней мере сводной, от одного отца, а нередко и родной.

Это плохо с генетической точки зрения, потому что у близких родственников часто повреждёнными оказываются одни и те же участки генома: у не родственников повреждённый участок одного родителя компенсируется аналогичным целым участком другого.

Не зная про генетику, про вред близкородственных браков египтяне знали, и в других семьях, даже высших сановников, такого не делали. Но относительно царской семьи выбора не было: так уже сложились культовые представления.

Анхесенамон, дочь Эхнатона и Нефертити выдали замуж за Тутанхамона, по некоторым версиям её родного брата, хотя точно это мы не знаем, потому что идут споры про то, чьим сыном был Тутанхамон.

Название: Наследственные болезни
Изображение: реконструкция внешности Тутанхамона
Текст:

Близкородственные браки во многих поколениях давали себя знать.

Например, Тутанхамон был весь перекошенным в прямом смысле слова. Мумия нам наглядно показывает, что он не мог ходить без палки, не мог поворачивать голову или её наклонять, так как шейные позвонки все срослись: кстати, это одна из возможных причин смерти, из-за негнущейся, значит не амортизировавшей шее, царя могло быть падение на спину, от которого у обычного человека осталось бы только шишка на затылке.

Поэтому героиня доклада вполне возможно тоже не была красавицей, хотя доподлинно мы этого не знаем, потому что мумия её не найдена. Но в любом случае, египтянам повезло, что вскоре династия сменилась и на престоле оказалась свежая кровь, впрочем новая династия тоже практиковала близкородственные браки.

Название: Смерть Тутанхамона
Изображение: погребальная маска Тутанхамона
Текст:

Жизнь царицы перевернулась, когда ей было 19: она внезапно овдовела. У пары ещё не было детей, потому царица не могла оставить регентшей при сыне.

При этом, как уже было сказано выше, новый брак царицы должен был определить, кто же станет следующим царём: оставаться безутешной вдовой ей явно бы не дали.

Вот только с представителями царского рода в Египте была проблема. А значит из претендентов были только люди более низкого звания, прежде всего, тот самый визирь, который был практически регентом при юном Тутанхамоне. Несмотря на высокий статус вельможи, с точки зрения царицы, он был всего лишь её рабом. Скорее всего, это было главным соображением, но кроме того визирь явно был уже не молод.

Видимо, тогда наша героиня и написала то самое письмо хеттскому царю.

Название: Письмо царицы хеттам
Изображение: битва египтян и хеттов
Текст:

Письмо египетской царицы сохранилось в хеттских архивах. Строго говоря, есть несколько версий, кто именно его написал. Но Анхесенамон самая вероятная претендентка, слишком уж точно описана её ситуация: царица пишет, что овдовела, не имеет сына и не хочет выходить за своего раба, к чему её принуждают. В письме она просит царя хеттов прислать одного из своих сыновей, чтобы она могла выйти за него замуж.

Вначале царь хеттов даже не поверил своему счастью: цивилизации воевали, да и не было ещё случая, чтобы на египетском престоле оказался иностранный царевич. Хетты прислали своего посла, которому царица всё подтвердила и посетовала на медлительность процесса.

Не зря сетовала: когда хеттский принц всё же прибыл, его убили, так как ситуация изменилась, и царица сама уже ничего не решала, возможно её самой уже не было в живых.

Хеттский царь, конечно, после этого начал ещё более непримиримую борьбу, но если бы он прислал сына сразу вместо посла, может быть вся история региона совершила бы резкий поворот.

Название: Дальнейшая судьба Анхесенамон
Изображение: царь Эйе
Текст:

На престоле, действительно, оказался бывший визирь Эйе, который наверняка для этого всё-таки женился на Анхесенамон, археологами найдено даже кольцо с их именами в едином картуше: обрамление, которое ставили вокруг царских имён.

Однако потом это царица просто исчезает из истории. В гробнице Эйя имена сбить, так как новая девятнадцатая династия избавлялась от памяти о царе не царского происхождения, но для имени царицы место осталось небольшое, куда не поместилась бы надпись Анхесенамон, но замечательно вписалось бы имя прежний главной жены вельможи Тея. Так что, скорее всего, Анхесенамон втихомолку убили и постарались забыть.

Девятый вариант презентации

Название: Рамсес II
Изображение: Рамсес II
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Внешняя политика
Изображение: Египетские войны
Текст:

Рамсес II известен как один из величайших правителей Древнего Египта. А величие царя тогда определялось прежде всего его военными победами. Рамсес II побеждал на всех традиционных направлениях, где обычно и воевали египтяне. Они совершили поход на юг выше по течению Нила в Нубию, держали на почтительном расстоянии ливийцев в пустыне на западе, но прежде всего ходили походами вдоль Средиземного моря в Палестину и Сирию.

Походов Рамсес II и войско по его приказу совершили много, были достигнуты значительные успехи. Например, удалось нанести настолько чувствительные удары хеттам, что они запросили мира. Впрочем это была совсем не капитуляция, что победа не была полной. Но всё равно победа на лицо и победа эта не единственная.

Название: Битва при Кадеше
Изображение: Битва при Кадеше
Текст:

Той самой победой, которая заставила хеттов задуматься о мире, была битва при Кадеше. Для нас битва интересна ещё и по другим причинам: это первое сражение в истории, ход которого нам более-менее достоверно известен. Произошло это потому, что мы знаем рассказ про неё, причём довольно подробный, с двух сторон. Обычно древние цивилизации рассказывали только о своих победах. Но победу в этом сражении обе стороны приписывали себе.

Действительно, судя по всему, битва разделилась на несколько этапов, на одном из которых победили египтяне, а на другом хетты, но в обоих случаях стороны не развили свой успех.

Название: Успехи во внутренней политики
Изображение: земледельцы на росписях египетских гробниц
Текст:

Обычно во внутренней политике действовал давно отработанный механизм. Нил разливался, благодаря этому земледельцы выращивали свой урожай и не один, чиновники собирали с земледельцев налоги.

Сакральная роль царя была большой, потому что благодаря нему боги не гневались, потому Нил исправно разливался каждый год. Тем более, царь каждый год издавал эдикт, приказывая реке разлиться.

Однако, с точки зрения практических действий от царя ничего особого обычно не требовалось, только проводить религиозные церемонии.

Однако, Рамсес II кроме прочего построил новую столицу под названием Пер-Рамсес. В отличие от Эхнатона, он выбрал место в дельте, где пригодного для поселения места было больше, да и город соорудили не совсем на пустом месте, а на месте одного из дворцов предыдущих царей. Но это не делает менее масштабными сами работы по строительству города.

Название: Долголетие
Изображение: Рамсес II
Текст:

Кроме прочего, великий царь известен тем, как долго прожил. Он только правил либо 66, либо 67 лет, вступил на престол совсем не ребёнком, так как начал активно действовать с первых лет.

Долгий огромный срок правления был не только примечателен, но и аномален для Египта. Существовал специальный ритуал, который символически восстанавливал силы царя и одновременно показывал, что эти силы есть. Например, он символически обегал всю страну, хотя на самом деле всего лишь огибал несколько столбиков, но всё-таки бегом. Так вот Рамсес II такой ритуал пришлось проводить несколько раз за правление, причём последние разы не через 30 лет, после предыдущего ритуала, а всего лишь через несколько лет: видимо подданные, глядя на своего царя, сомневались в жизненных силах своего правителя, а ведь от этого в сакральном плане зависели жизненные силы всей страны.

Десятый вариант презентации

Название: Рамсес III
Изображение: битва с народами моря на египетской росписи
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: XX династия
Изображение: генеалогическая схема XX династии
Текст:

Новое царство заканчивается двадцатой династией. Она была слабее двух предыдущих, видимо, из-за климатических изменений. Скорее всего, из-за них же египтянам пришлось чаще и с большими усилиями отбиваться от нападения диких соседних племён: они тем более страдали от климатических изменений и снимались с насиженных мест.

Название: Битва с \"народами моря\"
Изображение: роспись на стенах храма с битвой против \"народов моря\"
Текст:

Особенно большое испытание пришлось выдержать Рамсесу III. В правлении этого царя египтянам пришлось выдержать последовательно два нашествия \"народов моря\": такое обобщающее название им дали сами египтяне, потому что в отличие от других, обычно нападавших варваров, они пришли в дельту как раз со стороны моря. При этом кроме обобщающего названия, и звучания, перечисляет и имена отдельных народов, аналоги которым учёные долго пытаются найти в других источниках.

Особенно масштабно было второе нашествие, но его тоже удалось отбить. Египтяне встретили врага в дельте и заблокировали своими кораблями. Одних они расстреляли из луков с берега, с другими вступили в абордажный бой. Эта грандиозная победа дорого стоила, но она действительно предотвратила падение цивилизации.

Название: Катастрофа бронзовой эпохи
Изображение: восточное Средиземноморье
Текст:

В то время погибли все средиземноморские цивилизации: так заканчивалась бронзовая эпоха в этом регионе, потом цивилизации возродятся уже в железную. Египет единственный держался, при этом дважды отбил нападения \"народов моря\". Поэтому долгое время считалось, что это самое страшное нашествие \"народов моря\" и уничтожило все прочие цивилизации, сломав зубы только о египтян. Конечно, всегда признавали роль других факторов, вроде климатических изменений, которые ослабили цивилизации и не дали им сопротивляться нашествию. Однако, главную роль отводили всё же нашествию и долго пытались выяснить, что это за страшные \"народы моря\", каково их происхождение.

Но последнее время становится понятным, что каждая из цивилизаций пала по своему комплексу причин, среди которых не только климатические изменения, но и оборванные торговые связи: первая павшая цивилизация переставала быть важным поставщиком, что приводило к падению другой цивилизации. Таким образом действовал эффект домино.

Некоторые цивилизации, действительно, пали из-за нападений, но обычно не издалека пришедших людей, а бедноты из соседних цивилизаций, которая вначале свергала своих правителей, а потом устремлялась к соседям.

В свете новых данных получается, что атаковавшие Египет \"народы моря\" были толпами бедноты из недавно павших соседних цивилизаций, которые хотели с помощью грабежа поправить своё бедственное положение.

Название: Упадок Египта
Изображение: египетские воины
Текст:

Египет смог первое время выстоять, потому что в торговом плане был не так тесно связан с другими цивилизациями, как хетты или ханаанские города. Но климатические изменения и прекращение торговли сказались на нём тоже.

Рамсес III спас страну, но по историческим меркам ненадолго. Вскоре она всё равно распалась на две части, а потом и на отдельные номы: Новое царство прекратило своё существование.

Одиннадцатый вариант презентации

Название: Шабака, царь эфиопской династии
Изображение: египетская роспись эфиопов
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Эфиопия
Изображение: древняя Эфиопия на карте Египта
Текст:

Эфиопией в древности называли территорию вдоль реки Нил, которая находилась выше Египта по течению, вначале выше первого, а потом второго порогов. Её жители этнически сильно отличались от египтян, что последние подчёркивали на своих росписях: это были представители уже настоящей чёрной Африки.

Долгое время там не было никакой цивилизации. Египтяне ходили туда грабительскими походами за золотом и рабами. Но именно эти походы и необходимость им сопротивляться привели к тому, что Эфиопия перешла к цивилизации и, наконец, создала своё государство. Египетские походы при этом не прекратились, но справиться с эфиопами становилось всё сложнее.

Название: Иностранные династии железной эпохи
Изображение: египетский царь
Текст:

При этом распавшийся на номы во время катастрофы бронзовой эпохи Египет восстановился уже только под властью иностранных династий. Прежде всего это были ливийцы, которые изначально жили в пустыне к западу от Египта, но к тому времени уже долго служили у египтян наёмниками и постепенно стали захватывать власть то в одном, то в другом номе.

Ливийские династии соперничали между собой и постепенно объединяли Египет. Однако процесс этот не был закончен, пока не пришёл новый противник. Но в любом случае и тогда, и потом правили Египтом уже в основном династии иностранного происхождения.

Название: Завоевание Египта эфиопами
Изображение: египетские войны
Текст:

Вот тогда и воспользовались своим шансом эфиопы или кушиты, как их часто называли в египетских источниках. Они обладали своим централизованным государством и стали постепенно подчинять себе на тот момент разрозненные египетские номы.

Завоевание шло поэтапно в течение нескольких поколений. Вначале эфиопские правители оставались в своей столице на юге. Именно Шабака, судя по всему, завершил завоевание и перенёс свою столицу собственно в Египет.

Название: Отношения с Ассирией
Изображение: ассирийский рельеф с воинами
Текст:

В то время активно разворачивались ассирийские завоевания, что не могло не беспокоить Египет. Шабака послал свои войска в Азию, в частности в поддержку восстания против ассирийцев.

Эти походы оказались неудачными, в плен попали даже некоторые сыновья египетского царя. Но до масштабного конфликта дело не доходило, так как ассирийцы были слишком заняты пока в Азии. Однако предпосылки для такого масштабного противостояния уже были заложены.

Название: Ассимиляция эфиопов
Изображение: эфиопы на египетских росписях
Текст:

При этом Египет правил не дикий варвар, как могло бы показаться по описанию: за это время эфиопы во многом уже ассимилировались. Во время завоевания Шабака требовал для своих родственников места жрецов ведущих культов, перенял придворный церемониал и вообще не так просто перенёс столицу собственно в Египет.

Египтяне не забывали, что ими правят чужеземцы, но сами эти чужеземцы в основном уже ассимилировались. Шабака и по мировоззрению, и скорее всего, по языку был уже египтянином, только внешность выдавала его южное происхождение.

Двенадцатый вариант презентации

Название: Псамметих
Изображение: фаланга эллинских гоплитов
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Гибель отца
Изображение: Эфиопы на египетских росписях
Текст:

После катастрофы бронзовой эпохи и падения Нового царства Египтом правили иностранные династии. В VII веке до нашей эры это были кушиты или эфиопы, которые раньше жили на юг от Египта выше порогов по течению Нила. Однако, в молодости Псамметих пришёл новый враг: завоевания ассирийцев, которые не могли остановиться по собственной воле, докатились до Египта.

Отцом Псамметиха был один из руководителей номов: это родовая знать и высшая должность, которые могли достигнуть при эфиопах египтяне по происхождению. Вначале он по приказу царя среди прочих выступил против ассирийцев. Но потом увидел в происходящем шанс для Египта, и наоборот, ассирийцев поддержал.

Номарх в целом всё правильно рассчитал, но в этой борьбе погиб.

Псамметих продолжил дело отца. Вначале он бежал в Ассирию, но вскоре вернулся с её войском.

В итоге эфиопы были полностью изгнаны. Они не потерпели окончательного поражения, сохранили своё государство выше порогов по течению, но Египет потеряли навсегда.

Название: Борьба против Ассирии
Изображение: ассирийские воины
Текст:

Однако, подчиняться Ассирии египтяне тоже не хотели, тем более, что завоеватели проводили жёсткую политику переселения подчинённых народов.

Псамметих воспользовался тем, что завоеватели были ослаблены недавним противником и выступил против них, освободив Египет. Впервые за несколько сотен лет он основал собственно египетскую династию, которая нам известна как двадцать шестая или саисская династия по название столицы при этих правителях.

Название: Саисская династия
Изображение: древнеегипетский скарабей из драгоценных камней и металлов
Текст:

Основанная таким образом династия была вполне стабильной. Она правила Египтом почти 140 лет и возможно продержалась бы гораздо дольше, если бы не завоевание персов.

Со времени Псамметиха династия подчёркивала своё египетское происхождение. Поэтому, в частности, её мастера подражали образцам Древнего царства, времён великих пирамид, которые считали золотым веком Египта. Подражали настолько хорошо, что современные учёные, делая ту или иную находку, даже порой сомневаются, когда вещь была сделана: в Древнем царстве или может быть при 26 династии.

Название: Эллинские наёмники и Киренаика
Изображение: эллинская фаланга
Текст:

Однако Псамметих не смог бы изгнать грозных ассирийцев силами одних только египтян, несмотря на все стремление возродить древний золотой век. Он опирался, прежде всего, на наёмников эллинов, чья фаланга создавала несокрушимую чаще всего для других армий стену щитов. При этом деньги в Египте для того, чтобы заплатить наёмникам, были.

Однако и после обретения независимости эллины были по-прежнему нужны: сохранялась угроза как со стороны тех же ассирийцев, так и со стороны сохранивших своё государство эфиопов. К тому же не исключено, что на них требовалось опираться для удержания своей власти внутри страны. Сейчас есть выражение сидеть на штыках. Двадцать шестая династия сидела во многом на копьях эллинов.

Учитывая долгосрочное сотрудничество, платили эллинам не только деньгами. Им выделили плодородный участок земли вдоль моря, который они назвали Киренаика. С моря туда приходили тучи и приносили дожди, так что вести сельское хозяйство там было можно и даже очень успешно. Но египтяне привыкли к поливному земледелию, а Киренаика была отделена от основного Египта немалой пустыней, так что Нил своими разливами туда не доходил, так что царь египтян не обделил, выделив эллинам эту землю.

Название: Итоги правления
Изображение: великие пирамиды
Текст:

Псамметих не родился царским сыном, но в итоге стал великим правителем Египта. Он воспользовался противоречием его врагов, использовал новый для того времени фактор и вернул независимость родному царству, конечно, во главе с собой.

Он создал вполне стабильное царство, которое противостояло и ассирийцам, и потом Нововавилонскому царству. Другое дело, что через примерно полтора века появился другой более серьёзный противник, но основатель династии никак не мог это предвидеть.

Четырнадцатый вариант презентации

Название: Амиртей II
Изображение: Амиртей II
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Персидское владычество в Египте
Изображение: Египетские войска
Текст:

Персы захватили Египет во второй половине VI века до нашей эры, то есть владели им долго. Однако, египтяне никогда не забывали о своей прежней независимости, тем более, что памятники их великого прошлого всегда были на виду.

Прежде всего чужое владычество не нравилось египетской знати. Крестьянам было не важно, кому именно платить налоги. Но знатные вельможи вынуждены были подчиняться персам, начиная сатрапа и осознавать, что могли бы занимать в стране более высокое положение, если бы страна была независимой.

Название: Восстание Амиртея I (462-449)
Изображение: эллинская фаланга
Текст:

Когда персы стали проигрывать в войнах с эллинами и из-за этого ослабли, египтяне этим воспользовались. В 462 году до нашей эры они подняли восстание во главе с Амиртеем I: человеком не последнего происхождения, которого они провозгласили царём.

Однако, это восстание во многом опиралось на помощь со стороны эллинов, прежде всего, афинян. А те свою независимость уже давно отстояли, ей ничего не угрожало. В результате, когда персы нанесли союзникам мощное поражение, эллины решили согласиться на мирные переговоры и отдали Египет обратно в руки персов. Таким образом, восстание закончилось неудачей в 449 году до нашей эры с окончанием греко-персидских войн.

Название: XVIII династия
Изображение: египетский царь на троне
Текст:

В 405 году до нашей эры египтяне подняли новое восстание. Теперь эллины, занятые финальной стадией Пелопоннесской войны, никак им не помогали. Тем ценнее усилия восставших. Возглавил их Амиртей II: внук возглавившего предыдущее восстание Амиртея I, который несмотря на биографию дела, был номархом, то есть руководил целой областью Египта и занимал высшую должность, которую мог в Египте достичь местный уроженец.

Вначале восставшие освободили Нижний Египет: отрезанное дельтой от остальной Персии, верхнее течение всё же оставалось под властью Персеполя. Но в 401 году до нашей эры Амиртей стал царём всего Египта. Персы готовили против него карательную экспедицию, но тут восстал брат царя, Кир Младший, и теперь Персеполю было не до египтян.

Название: Итоги
Изображение: Руины египетского храма
Текст:

В итоге справившись с другими проблемами, персы подавили и египетское восстание. Амиртей II погиб. Но его попытка обрести независимость стала ярким эпизодом египетской истории.

К тому же восстание показало, что в Египте сохраняется стремление сбросить персидское владычество. В связи с этим неудивительно, что в Египте позже так радушно встречали победившего персов Александра Македонского: через почти 70 лет после восстания Амиртея рассказы про его славное время без персов бытовали как рассказы о старых добрых временах предков.

Пятнадцатый вариант презентации

Название: Лугальзагеси
Изображение: шумерская печать вельможи
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Раннединастический период
Изображение: шумерские войны
Текст:

Шумерская цивилизация многие столетия после своего появления не создавала единого государства: люди жили отдельными номами, которые воевали друг с другом.

В Египте такую стадию реконструируют гипотетически и то больше по аналогии с Шумером и на основе того, что в исторические времена Египет состоял из номов. Однако, первые же египетские памятники говорят о наличии не 40, а всего двух государств: Верхнего и Нижнего Египта. В Месопотамии же единого государства не было до середины третьего тысячелетия до нашей эры.

Название: Попытка объединения
Изображение: шумерские войны
Текст:

Конечно, постоянные войны между номами в конце концов должны были привести к тому, что один из царей победил бы всех остальных и объединил бы всю цивилизацию.

Таким в середине третьего тысячелетия до нашей эры стал как раз Лугальзагеси. Известны его надписи в качестве царя сразу многих номов, соответственно он их все покорил. Со временем вполне мог покорить все, особенно великие шансы были у сыновей, если бы они продолжили дело отца.

Однако, действовал при этом Лугальзагеси в традиционной манере, принимал традиционные титулы и располагал традиционной для Шумера немногочисленной, но профессиональной армией из тяжёлой пехоты и боевых повозок, запряжённых ослами. Как и на колеснице в будущем, на такой повозке стояли возница и воин, метавший дротики.

Однако побеждён был Лугальзагеси правителем нового типа.

Название: Шаррукмен и новая армия
Изображение: Шаррукмен
Текст:

Таким новым правителем стал Шаррукмен. Похоже, что он привлёк на свою сторону ранее аполитичные социальные элементы.

Армия у него тоже была новая, вооружённая гораздо меньше и потому более многочисленная. Обычно в истории более профессиональная армия побеждает, но здесь произошло наоборот, и число оказалось важнее, если мы действительно правильно понимаем суть новой армии. А понимать можем неправильно, потому что источников от того времени осталось мало.

Название: Конец правления
Изображение: Шумерская клинопись
Текст:

Видимо, Лугальзагеси располагал действительно серьёзные силой, потому что уже добившийся немалых успехов противник, предложил ему мирное соглашение с разделом территории. Несостоявшийся хозяин Месопотамии отказался.

В результате упорной борьбы Лугальзагеси всё же проиграл, в назидании покорившимся, но живым царям номов, был проведён в клетке и казнён. Он мог стать хозяином всего Шумера или отцом, максимум дедом такого хозяина, но действовал слишком традиционно и не выдержал столкновения с правителем нового типа.

Шестнадцатый вариант презентации

Название: Шаррукмен (Саргон Древний)
Изображение: Шаррукмен (Саргон Древний)
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Раннединастический период
Изображение: шумерская боевая повозка, запряжённая ослами
Текст:

Шумерская цивилизация многие столетия после своего появления не создавала единого государства: люди жили отдельными номами, которые воевали друг с другом.

В Египте такую стадию реконструируют гипотетически и то больше по аналогии с Шумером и на основе того, что в исторические времена Египет состоял из номов. Однако первые же египетские памятники говорят о наличии не 40, а всего двух государств: Верхнего и Нижнего Египта. В Месопотамии же единого государства не было до середины третьего тысячелетия до нашей эры.

Название: Происхождение царя
Изображение: Шаррукмен (Саргон Древний)
Текст:

О правителе, который всё изменил, сохранилась эпическая песня, это ни в коем случае не попытка его опорочить. Тем не менее в этой песне он назван не просто сыном не царя, а сыном садовника, хоть и садовника придворного.

Не очень понятно, как этот человек поднялся до статуса царя своего нома, но хорошо понятно, почему на троне он принял такое имя. Шаррукмен означает истинный царь: если имя что-то настолько сильно подчёркивает, значит в этом есть сомнения.

Название: Старая и новая армия
Изображение: шумерская пехота
Текст:

Традиционно номы Шумера воевали небольшими, но профессиональными армиями: небольшое государство и не могло содержать значительное количество больше ничем другим не занимавшихся воинов.

Основную массу составляла пехота с большими щитами. Возможно они смыкались щиты как более поздние гоплиты, хотя на этот счёт есть сомнения.

Элита воевала на прообразах будущих колесниц: не было ещё ни самих колесниц, ни даже колеса со спицами, в Месопотамии не было домашних лошадей, а боевая повозка была. С четырьмя цельнодеревянными колёсами и запряжённая ослами, она ехала медленнее будущей колесницы, но всё же поразить её было тяжело. На повозке стояло два человека, один из которых ею правил, а второй поражал врагов как правило дротиками.

Шаррукмен создал совсем другую армию: вооружённую хуже, но во много раз многочисленнее. Как правило, в истории лучшая выучка побеждает, но здесь победида численность, и новая армия стала покорять один ном за другим.

Название: Держава от моря почти до моря
Изображение: Держава Саргона Древнего на карте
Текст:

Шаррукмен победил подчинившего уже несколько номов и претендовавшего на господство во всём Шумере царя, его воины омыли оружие в море, как сказано в источниках, то есть Персидском заливе.

Но на этом война не прекратилась. Последовал поход вверх по течению Тигра и Евфрата, где ещё не было цивилизации, но уже были близкие к цивилизации племена земледельцев. Они были покорены, войска единого шумерского царя отошли от великих рек на запад и дошли до берегов Средиземного моря.

Таким образом эти племена в верховьях Месопотамии постепенно стали приобщаться к цивилизации. Много позже именно там возникнет Ассирия.

А Шаррукмен создал невиданную в Шумере до того по размерам державу и гордо принял титул царя четырёх сторон света, хотя на современной карте его держава выглядела бы небольшой, она занимала значительную, но не всю территорию нынешнего Ирака, только поймы двух основных рек, а также немного современной Сирии.

Название: Строительство Аккада
Изображение: Аккад на карте
Текст:

Чтобы управлять четырьмя сторонами света, царь построил новую столицу, названную Аккад. Видимо, он хотел избавиться от влияния традиционной знати, которая, конечно, хотела вернуться к временам номовых государств, где каждая её группа была главной пусть в небольшой, но отдельной стране.

По иронии судьбы объединивший Шумер человек не был шумером. Он был из числа восточных семитов, которые цивилизацию не создали, но давно уже жили на её окраинах. Благодаря нему всех восточных семитов Месопотамии стали называть по имени его столицы аккадцами.

Семнадцатый вариант презентации

Название: Ур-Намму
Изображение: Аккадская царская печать
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Кутии/Гутии
Изображение: Кутии/Гутии
Текст:

Первое объединённое месопотамское царство пало под ударами окрестных диких племён, которых сама цивилизация звала кутии или гутии.

Окрестные племена, как правило, мечтают захватить земли цивилизации с их большими богатствами. Но обычно армия цивилизации слишком велика для этого: хорошие урожаи позволяют не только содержать государственный аппарат, но и неплохо кормить семьи земледельцев, где благодаря этому выживало больше детей.

Но приблизительно в двадцать третьем веке до нашей эры месопотамская цивилизация видимо испытывала большие экономические проблемы, скорее всего, падение урожайности, что и позволило диким племенам взять над ней вверх.

Скорее всего, это произошло из-за изменений климата, потому что приблизительно в то же время пало Древнее царство Египта. Правда, это произошло несколько позже: период власти кутиев заканчивался, когда переходный период между царствами в Египте только начинался. Но возможно Египет дольше сопротивлялся изменениям климата: последние правления перед упадком там действительно тяжёлые. А возможно хронологии двух цивилизаций не могли привести к общему знаменателю.

Так или иначе кутии разграбили Месопотамию, после чего она стала снова состоять из отдельных номов, во многих из которых правили завоеватели, хотя не во всех.

Название: Утухенгаль
Изображение: человек в месопотамской одежде (любая из реконструкций Горелика на эту тему)
Текст:

При кутиях по крайней мере часть номовой знати сохранила власть, однако возглавили борьбу против завоевателей не её представители.

Про Утухенгаля известна большая эпическая поэма, где повествование идёт от первого лица. Там он назван человеком незнатным: его отец зарабатывал на жизнь тем, что вялил рыбу. Однако, он смог поднять восстание, изгнать захватчиков и объединить под своей властью всю страну. Эта поэма проводит прямую аналогию между ним и Шаррукменом, который тоже, будучи незнатного происхождения, объединил всю страну впервые.

Утухенгаль, действительно, стал царём почти всей Месопотамии, изгнав кутиев. И представители древней знати ему подчинились. Впрочем, тут есть вопросы.

Первый царь возрождённого государства погиб официально во время несчастного случая при строительстве ирригационного сооружения. Но нельзя отрицать возможность того, что этот случай был подстроен. Важно отметить, что унаследовал власть, судя по всему, не его родственник. Так что вполне возможно, это было государственный переворот той самой старой знати.

Название: Приход к власти Ур-Намму
Изображение: Урук и Ур на карте
Текст:

Ур-Намму, по-видимому, как раз представитель знати. При Утухенгале он был военным наместником Ура, откуда по-видимому и происходил. Нет сведений ни о каких родственных связях между ними, даже о браке речь не шла: супруга Ур-Намму известна, но нет сведений, что она была родственницей предыдущего царя.

Потому неизвестно, как именно он пришёл к власти. Возможно, против прошлого царя с незнатным происхождением был государственный переворот и Ур-Намму стоял во главе его.

В любом случае, столица была перенесена из Урука, откуда происходил Утухенгаль, в Ур, ном нового царя.

Эти два нома всегда соперничали и никогда не могли процветать одновременно, потому что находились на одном канале, значит, конкурировали уже даже за воду.

Название: III династия Ура
Изображение: генеалогическая схема III династии Ура
Текст:

Ур-Намму основал новую династию. Как и в Египте, в Месопотамии хронологию выстраивают по династиям со своими номерами, но если в Египте этот список династий единый, то в Месопотамии он свой для каждого нома: первые две династии Ура к тому моменту уже давно закончились.

Ур-Намму основал настоящую деспотию. Правитель обожествлялся, считался, как уже давно считается в Египте, сыном богов и благодаря этому посредником между ними и людьми, нужно было это посредничество прежде всего людям.

Восемнадцатый вариант презентации

Название: Шульги
Изображение: Аккадская царская печать
Текст: Сведения об авторе презентации

Название: Ур-Намму
Изображение: человек в месопотамской одежде (любая из реконструкций Горелика на эту тему)
Текст:

Сложно говорить про Шульги, не сказав пару слов про его отца Ур-Намму. Представитель знати он тем не менее не был сыном царя всей Месопотамии, но стал таковым после смерти предыдущего царя, не своего родственника.

Вполне возможно, Ур-Намму возглавил государственный переворот и потому встал во главе государства. Но тогда не только ему, но также его сыну требовалось доказывать право династии занимать престол.

Название: Что такое деспотия?
Изображение: аккадские боги
Текст:

Шульги был уже деспотом в полном смысле этого слова. Основанная Ур-Намму третья династия Ура вообще считается первой по-настоящему деспотической в истории Месопотамии.

Подданные подчинялись царю, потому что он обожествлялся и считался посредником между своими подданными и богами, то есть без него не было бы никаких благ вот этих самых богов, включая урожаи.

У деспота был казавшийся тогда большим силовой и бюрократический аппарат, который старался контролировать, заключать в строгие рамки по возможности все сферы жизни людей.

Благодаря более поздней эллинской культуре, которая стала основой нашей, деспотия стала восприниматься как однозначное зло. Однако, для современников это было хорошо. Альтернативой деспотии был хаос, а не свобода. Только деспот со своим бюрократическим аппаратом

Орошаемое земледелие. Оросительные каналы, строительство дамб и шадуфов. Рост урожайности. Создание иероглифического письма и клинописи. Масса информации о жизни древних государств дошла до нас. Также, это стимулировало создание алфавита финикийцами, решившими упростить клинопись. Созданы календари, развивалась астрономия. Это было связано с земледелием и прогнозированием разливов рек. Развитие математических знаний связано с необходимостью учета налогов, переписи населения, развитием торговли. Создание величайших памятников архитектуры: пирамиды, «Вавилонская башня», ворота богини Иштар и др. Развитие искусства: Бюст Нефертити, росписи пирамид, появление географических карт и т.д.

Египет: пирамиды, сфинкс и бог Ра.

Вавилония: законы Хаммурапи, «висячие сады», храм Мардука («Вавилонская башня»).

Ассирия: седло, железное оружие, таран.

Хеттское царство: львиные ворота, железное оружие, двуглавый орел.

Персия: почта, «царская дорога», «Авеста».

Финикия: алфавит, стекло, пурпур.

Дарий Первый – «царь царей», правил в 522–486 годах до н. э.

При Дарии I владычество Персии простиралось от Египта до Индии и охватывало более 80 народов. Его поддерживала сильная профессиональная армия. Известные полки «бессмертных». Дарий жестоко подавлял восстания, удерживая власть над огромным государством. Он смог дойти до Дуная, вторгнувшись в земли скифов.

В Египте Дарий выступает как фараон и с именем Сетут-Ра («Потомок Ра»). Известно, что он был лично в Египте. На надписи Дария, повествующая о великом деле проведения канала через Вади-Тумилат, от Нила к Красному морю персидский царь выступает настоящим фараоном: его изображение помещено под крылатым солнечным диском; божества двух половин Нила связывают под его именем оба Египта.

Он разделил государство на административно-податные округа, которые назывались сатрапиями. В основном границы сатрапий совпадали со старыми государственными и этнографическими границами стран, входивших в состав Ахеменидской державы. Во главе округов стояли так же, как и раньше, сатрапы, только теперь они назначались не из местных чиновников, а из среды персов, верных Дарию.

После 517 года до н. э. Дарий ввёл в Ахеменидской державе единую монету – золотой дарик весом 8,4 г. Чеканка золотой монеты была прерогативой только персидского царя.

Время царствования Дария было периодом наибольшего расширения могущества Ахеменидов.