Номер 137, страница 72, часть 2 - гдз по русскому языку 5 класс учебник Мурина, Игнатович

137. 1. Прочитайте текст. Определите его тему, основную мысль, стиль и тип речи. Устно перескажите текст.

2. Выпишите предложения, имеющие слова с пропущенными буквами. Решите орфографические задачи.

Мемориальный комплекс «Хатынь» — трагическое напоминание об ужасах войны. Это священное место для каждого белоруса. Здесь находится единственное в мире кладбище сожжённых фашистами деревень. Сюда приезжают люди, чтобы скл..нить головы перед памятью сг..ревших в страшном огне белорусов. Люди хотят покл..ниться многострадальной белору(с/сс)кой земле.

Хатынь — симв..л трагедии и скорби белорус(с/сс)кого народа.^сн

22 марта 1943 года — печальная дата в нашей истори... В этот мартовский день каратели* согнали хатынц..в в сарай и подожгли. Из г..рящего сарая пытались вырваться г..ревшие заживо люди. Их встречал пулемётный^© огонь. В страшных^с муках г..рели старики^с, женщины, дети.^сн Фашисты же прекратили стрелять, только когда рухнула обг..ревшая крыша сарая и затихли последние крики и стоны г..ревших в страшном огне людей.

Трагедия Хатыни и сотен сг..ревших белору(с/сс)ких деревень никогда не будет забыта.

Мемориальный комплекс «Хатынь»

3. Соберите материал и подготовьте устное сообщение о трагедии Хатыни.

1.

Тема текста: трагедия белорусской деревни Хатынь, уничтоженной фашистскими захватчиками, и сохранение памяти об ужасах Великой Отечественной войны.

Основная мысль: необходимо вечно помнить о жертвах войны и таких трагедиях, как хатынская, чтобы подобное горе никогда не повторилось. Мемориальный комплекс «Хатынь» является священным местом, символом скорби и страданий белорусского народа.

Стиль речи: публицистический. Текст информирует читателя об исторических событиях и их значении, используя эмоционально окрашенную лексику («трагическое», «священное», «многострадальной», «скорби») для воздействия на чувства читателя.

Тип речи: сочетание описания и повествования. В тексте присутствует описание мемориального комплекса («Мемориальный комплекс «Хатынь» — трагическое напоминание...») и повествование о событиях, произошедших 22 марта 1943 года («В этот мартовский день каратели согнали хатынцев...»).

2.

Сюда приезжают люди, чтобы склонить головы перед памятью сгоревших в страшном огне белорусов.
Пояснение: в корне с чередованием -клан-/-клон- в безударном положении пишется «о»; в корне с чередованием -гар-/-гор- в безударном положении пишется «о».

Люди хотят поклониться многострадальной белорусской земле.
Пояснение: в корне с чередованием -клан-/-клон- в безударном положении пишется «о»; прилагательное «белорусский» образовано от существительного «белорус» (основа на -с) с помощью суффикса -ск-, поэтому на стыке морфем пишется удвоенная согласная «сс».

Хатынь — символ трагедии и скорби белорусского народа.
Пояснение: «символ» — словарное слово, написание нужно запомнить; правописание слова «белорусского» объяснено выше.

22 марта 1943 года — печальная дата в нашей истории.
Пояснение: в существительных, оканчивающихся на -ия (история), в предложном падеже пишется окончание -и.

В этот мартовский день каратели согнали хатынцев в сарай и подожгли.
Пояснение: в окончаниях существительных после «ц» в безударном положении пишется буква «е».

Из горящего сарая пытались вырваться горевшие заживо люди.
Пояснение: в корне с чередованием -гар-/-гор- в безударном положении пишется «о».

В страшных муках горели старики, женщины, дети.
Пояснение: в корне с чередованием -гар-/-гор- в безударном положении пишется «о».

Фашисты же прекратили стрелять, только когда рухнула обгоревшая крыша сарая и затихли последние крики и стоны горевших в страшном огне людей.
Пояснение: в корне с чередованием -гар-/-гор- в безударном положении пишется «о».

Трагедия Хатыни и сотен сгоревших белорусских деревень никогда не будет забыта.
Пояснение: правописание слов «сгоревших» и «белорусских» объяснено выше.

3.

План и материалы для устного сообщения о трагедии Хатыни:

• Введение: Хатынь — символ трагедии белорусского народа в годы Великой Отечественной войны. Это не просто название деревни, а памятник всем сожжённым деревням Беларуси.
• Исторические события 22 марта 1943 года:
  • Рассказать о причине карательной операции — нападении партизан на немецкую автоколонну недалеко от деревни.
  • Описать ход трагедии: каратели окружили деревню, согнали всех жителей, включая стариков, женщин и детей, в колхозный сарай.
  • Рассказать о бесчеловечной жестокости: сарай заперли, обложили соломой и подожгли. Тех, кто пытался вырваться из огня, расстреливали из пулемётов.
  • Привести цифры: было уничтожено 149 человек, из них 75 детей.
• Свидетели трагедии:
  • Упомянуть о нескольких выживших детях и единственном взрослом свидетеле — Иосифе Каминском.
  • Рассказать историю Каминского, который, обгоревший и израненный, нашёл среди трупов своего мёртвого сына. Эта сцена стала прообразом для центральной скульптуры мемориала.
• Мемориальный комплекс «Хатынь»:
  • Описать основные элементы мемориала, открытого в 1969 году: бронзовая скульптура «Непокорённый человек», символические печные трубы на месте каждого из 26 сгоревших домов, «Кладбище деревень» со 185 урнами с землёй из деревень, разделивших судьбу Хатыни, «Стена Памяти» с названиями концлагерей.
• Заключение: Подчеркнуть, что мемориал «Хатынь» — это не только место скорби, но и грозное предостережение будущим поколениям о недопустимости войны и геноцида. Память о Хатыни должна жить вечно.