номер 1, страница 120, часть 1 - гдз по Истории Древнего мира 5 класс учебник Кошелев, Прохоров

1. Каким было общественное устройство Поднебесной империи? Почему китайского императора называли «Сыном Неба»?

с.120. Вопрос 1. Каким было общественное устройство Поднебесной империи? Почему китайского императора называли «Сыном Неба»?

Люди распределялись по рангам, во главе них был сын верховного бога, то есть неба. Таким сыном считался император.

с.120.Вопрос 1.Каким было общественное устройство Поднебесной империи? Почему китайского императора называли «Сыном Неба»?

Общество Китая делилось на несколько больших групп. Основной считались земледельцы, то есть люди, связанные с землёй. К этой группе относились все связанные с земледелием от беднейших крестьян до богатейших аристократов, которые жили за счёт своих имений.

Земледельцы противостояли другим группам, например, торговцам или воинам.

В каждой из групп существовала своя иерархия, будь то в армии или среди земледельцев. В иерархии нижестоящие подчинялись вышестоящим, особенно важность такого подчинения подчёркнуто в конфуцианстве. А во главе всех иерархий стоял император: “сын неба", а значит посредник между людьми и этим самым небом, которое было верховным богом.

Общество Поднебесной делилось на ранги (чины). Принадлежащие к определенному рангу люди имели четко обозначенные права и обязанности. Ранг передавался по наследству. Его можно было повысить за заслуги перед государством и за денежную плату.

Ранги: 1) князья, военная знать; 2) чиновники, офицеры, писцы; 3) земледельцы, ремесленники, купцы. Многие земледельцы, обнищав, попадали в рабство.

Китайцы считали, что император имел божественное происхождение. Главным божеством было «Небо», поэтому императора и называли «Сыном Неба».

1. Общественное устройство Поднебесной империи было строго иерархичным. На вершине находился император, обладавший неограниченной властью. За ним следовала знать и чиновники-ученые, управлявшие государством. Основную массу населения составляли крестьяне. Ниже них по положению стояли ремесленники. Самой низшей ступенью свободного населения считались торговцы. Также в обществе существовали рабы.

Китайского императора называли «Сыном Неба», так как считалось, что он получил от Неба — высшей божественной силы — право на власть («Небесный мандат»). Он выступал посредником между Небом и людьми, и его главной задачей было поддержание гармонии в Поднебесной. Если император правил несправедливо или в стране происходили бедствия, это означало, что он утратил благосклонность Неба. Потеря «Небесного мандата» давала право на свержение правителя и установление новой династии.