Номер 3, страница 45 - гдз по белорусской литературе 11 класс учебник Мельнікава, Ішчанка

3. Ахарактарызуйце вобраз Сына і вызначце яго ролю ў развіцці канфлікту.

3. Малыш хоча перайначыць свет, бо яму не падабаецца, як жывуць яго «продкі». Толькі крэсла прэзідэнта можа даць вундэркінду такую магчымасць. І ён пачынае рыхтаваць сябе да гэтай адказнай пасады: штудзіруе кнігі па гісторыі, праве, уважліва сочыць за палітычнымі падзеямі, што адбываюцца ў свеце.

Здавалася б, неблагая мара, але насцярожвае тое, дзеля чаго Сын імкнецца да ўлады. У палеміцы з Мамай, якая бачыць сэнс жыцця ва ўменні «грошы рабіць», герой заўважае: «Улада даражэй за ўсякія грошы».

За знешняй нязгодай з пануючай мараллю грамадства праяўляецца тонкі і цынічны разлік наваяўленага прэтэндэнта на прэзідэнцкае крэсла. З мноства прачытаных кніг ён цвёрда засвоіў, што для таго, каб апынуцца на вяршыні палітычнай піраміды, трэба з дзяцінства выхоўваць у сабе адпаведныя рысы: «Сучасны цэзар павінен умець быць абаяльным, каб выклікаць пачуцці прыязнасці ва ўсіх, хто хоць раз пабачыцца з ім. Павінен умець прыкідвацца праўдзівым, калі нахабна хлусіць, прыкідвацца чэсным, калі беспардонна ашуквае, шчырым, будучы фальшывым, цвёрдым і ўпэўненым, калі нават грызуць сумненні, прыкідвацца добрым і ласкавым, падпісваючы смяротны прыгавор». Малады палітык прыходзіць да высновы, што для дасягнення мэты свайго жыцця яму трэба навучыцца майстэрству хлусіць, шантажыраваць, ашукваць, і імкнецца праверыць свае тэарэтычныя веды на практыцы. Лабараторыяй яго палітычных эксперыментаў становіцца сям'я.

3. Вобраз Сымона — адзін з цэнтральных у драме Янкі Купалы «Раскіданае гняздо». Гэта старэйшы сын Лявона і Мальвіны, малады, моцны і працавіты хлопец, які ўспрымае зямлю як аснову жыцця, крыніцу дабрабыту і годнасці чалавека. Напачатку твора ён, як і бацька, верыць у справядлівасць і спадзяецца на законнае вырашэнне зямельнага пытання.

Пасля смерці бацькі і страты зямлі характар Сымона кардынальна мяняецца. Ён становіцца апантаным ідэяй вярнуць сваё, і гэтая апантанасць робіць яго жорсткім, глухім да пакут родных. Яго жыццёвым крэда становяцца словы: «Зямля, зямля, зямля...». Сымон увасабляе практычны, матэрыяльны падыход да жыцця, супрацьпастаўлены духоўным пошукам яго сястры Зоські. Ён гатовы на ўсё, нават на злачынства, дзеля дасягнення сваёй мэты.

Роля Сымона ў развіцці канфлікту з'яўляецца ключавой. Менавіта ён становіцца рухавіком знешняга канфлікту пасля таго, як бацька адыходзіць ад актыўнай барацьбы. Сымон увасабляе непакорлівасць і актыўны пратэст селяніна супраць сацыяльнай несправядлівасці. Яго ўпартасць і нежаданне скарыцца ўладам абвастраюць сітуацыю і вядуць сюжэт да трагічнай развязкі. Ён — бунтар-адзіночка, які кідае выклік існуючаму парадку.

Адначасова Сымон з'яўляецца цэнтрам унутранага, сямейнага канфлікту. Яго апантанасць зямлёй аддаляе яго ад маці і сястры. Ён не разумее і не прымае трагедыі Зоські, не бачыць нічога, акрамя сваёй мэты. Такім чынам, яго дзеянні і светапогляд спрыяюць не толькі барацьбе са знешнім ворагам, але і разбурэнню «гнязда» знутры, паглыбляючы агульную трагедыю сям'і. Яго шлях — гэта шлях індывідуалістычнага бунту, які аказваецца бесперспектыўным і вядзе ў тупік.