номер 1, страница 227 - гдз по Истории Беларуси 11 класс учебник Касович, Барабаш

1. Белорусоведение как начало формирования белорусского научного знания.

1. Белорусоведение как начало формирования белорусского научного знания. 2. История белорусского кинематографа. 3. Искусство социалистического реализма: идеология и творчество. 4. Белорусские ученые с мировым именем.

1. Белорусоведение как начало формирования белорусского научного знания

В XIX в. происходило становление научных знаний о Беларуси и белорусском народе — белорусоведения. У его истоков стояли выдающиеся ученые и исследователи, которым была небезразлична история родного края и народа. Одним из первых исследователей истории Беларуси, ее устного народного творчества и языка стал автор очерков «Путешествие по Полесью и белорусскому краю» и «Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических ее сказках» П. Шпилевский. Основоположником белорусской археологии, этнографом, одним из первых славянских ученых, обратившихся к духовной культуре простого народа как к историческому источнику, был З. Доленга-Ходаковский. Активным собирателем и исследователем белорусского фольклора был Я. Чечот. В 1837—1846 гг. в Вильне он издал шесть томов белорусских народных песен «Салянскія песні з-пад Нёмана і Дзвіны». В своих произведениях автор стремился не только сохранить уникальные проявления духовной культуры для будущих поколений, но и составить научное описание белорусского языка.

Значительный вклад в развитие белорусоведения внесли Т. Нарбут — историк, И. Григорович — собиратель и издатель «Белорусского архива древних грамот», И. Носович — историк и языковед, составитель «Словаря белорусского белорусского наречия». По инициативе братьев Константина и Евстафия Тышкевичей в 1842 г. в Логойске был создан первый в Беларуси исторический музей, а в 1855 г. основан Виленский музей древностей. Одним из основателей белорусоведения был археолог, этнограф, историк, литератор А. Киркор. Коллекцию своих археологических находок, обнаруженных в результате раскопок около тысячи курганов, он передал Виленскому музею древностей. В 1882 г. А. Киркор подготовил отдельный том для многотомного издания «Живописная Россия», посвященный белорусско-литовскому краю.

Во второй половине XIX в. активизировалось изучение истории, языка и культуры белорусского народа российскими учеными и исследователями. Центром изучения белорусских губерний в 1867—1915 гг. стало Северо-Западное отделение императорского Русского географического общества (Вильна). Его сотрудниками были этнографы П. Шейн, Е. Романов и др. В 1870 г. в Петербурге И. Носович издал «Словарь белорусского наречия», включавший более 30 тыс. слов живого белорусского языка с развернутыми авторскими комментариями.

Для изучения истории Витебского края много сделал историк и краевед А. Сапунов. В 80-е гг. XIX в. он издал три тома архивных документов «Витебская старина».

Во второй половине 1880-х гг. с идеей о самобытности белорусского этноса и его праве на самостоятельное политическое будущее выступил историк М. Довнар-Запольский.

1. Белорусоведение — это комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, язык, литературу, фольклор, этнографию и культуру белорусского народа. Становление белорусоведения в конце XVIII — начале XX в. положило начало формированию системного научного знания о Беларуси и стало теоретической основой белорусского национального возрождения.

Формирование белорусоведения было обусловлено рядом факторов:

1. Исторический контекст. После разделов Речи Посполитой белорусские земли вошли в состав Российской империи. Это вызвало интерес к изучению нового региона как у имперских властей, так и у местной интеллигенции, стремившейся сохранить свою культурную самобытность.

2. Влияние романтизма. Распространение идей романтизма в Европе повысило интерес к народной культуре, языку, фольклору и «национальному духу». Начался активный сбор и публикация произведений устного народного творчества.

3. Начало национального возрождения. Появление первых белорусских интеллектуалов, которые стали целенаправленно изучать свой народ, чтобы доказать его право на самостоятельное культурное и историческое существование.

Ключевую роль в становлении белорусоведения сыграли:

На первом, накопительном этапе (конец XVIII – середина XIX в.), преобладал сбор этнографических, фольклорных и языковых материалов. Важный вклад внесли учёные, связанные с Виленским университетом: Зориан Доленга-Ходаковский, Ян Чечот, Адам Киркор. Их работы заложили основу для будущих исследований.

На втором, научно-теоретическом этапе (вторая половина XIX – начало XX в.), собранные материалы были систематизированы и научно осмыслены. Этот период связан с именами:

• Павел Шейн и Евдоким Романов — выдающиеся этнографы и фольклористы, издавшие фундаментальные сборники белорусского фольклора («Белорусский сборник» Е. Романова, «Материалы...» П. Шейна).
• Иван Носович — автор первого научного «Словаря белорусского наречия» (1870), который зафиксировал огромное лексическое богатство белорусского языка.
• Франтишек Богушевич — поэт и публицист, который в предисловиях к своим сборникам «Дудка беларуская» и «Смык беларускі» одним из первых сформулировал идею о самостоятельности и ценности белорусского языка как основы нации.
• Ефим Карский — академик, основоположник научного белорусского языкознания, литературоведения и палеографии. Его монументальный труд «Белорусы» (в 3-х томах, 7-и книгах) стал настоящей энциклопедией белорусоведения. В нём Карский научно доказал самобытность белорусского языка, очертил этнографическую территорию белорусов и проанализировал историю их языка и литературы.

Таким образом, деятельность учёных-белорусоведов заложила научный фундамент для формирования белорусской национальной идентичности. Они доказали, что белорусы — это отдельный народ со своим уникальным языком, богатой культурой и самобытной историей, что стало идеологической основой для дальнейшего национально-государственного строительства.