Номер 143, страница 85 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Мурина, Литвинко

143. 1. Прочитайте афоризмы. Какой темой они объединены? Какой тип предложений используется для передачи обобщённой мысли?

I. 1. Кто не умеет с толком употребить своё время, тот первый жалуется на его нехватку (Ж. Лабрюйер). 2. Ничего не откладывать на завтра — вот секрет того, кто знает цену времени (Э. Лабуле). 3. Время всегда будет уважать и поддерживать то, что крепко, но обратит в прах то, что окажется непрочным (А. Франс). 4. День дорог для того, кто умеет жить (Э. Шпитцнер).

II. 1. Тот, кто хлопочет о других, всегда исполнен уверенности в себе, как человек, который добивается справедливости (Ж. Лаб-рюйер). 2. Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла (В. Ключевский). 3. Только тот может горячо любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло (Ф. Шиллер).

2. Объясните правописание не с различными частями речи.

3. Запишите одну из групп афоризмов. Объясните постановку знаков препинания с помощью схем пунктуационных правил.

4. Докажите (или опровергните) мнение одного из авторов афоризмов.

1. Афоризмы в первой группе объединены темой времени, его ценности, скоротечности и важности его разумного использования. Афоризмы во второй группе объединены темой морали, добра и зла, качеств человеческого характера.

Для передачи обобщённой мысли в большинстве афоризмов используются сложноподчинённые предложения, в частности, с местоимённо-определительными придаточными, которые вводятся союзными словами кто, что и соотносятся с местоимениями тот, то в главной части (например, «Кто не умеет..., тот...», «...того, кто...»). Такая синтаксическая конструкция позволяет придать высказыванию обобщённый характер, представить его как универсальное правило или наблюдение, применимое к любому человеку.

2. Правописание частицы «не» с различными частями речи в представленных афоризмах подчиняется следующим правилам:
не умеет (I.1, II.2) – частица «не» с глаголами пишется раздельно.
нехватку (I.1) – существительное пишется с «не» слитно, так как без «не» не употребляется в данном значении (слово «хватка» имеет иной смысл).
не откладывать (I.2) – частица «не» с инфинитивом (неопределённой формой глагола) пишется раздельно.
непрочным (I.3) – прилагательное пишется с «не» слитно, так как можно подобрать синоним без «не» (хрупким, слабым) и отсутствует противопоставление с союзом «а».
не тот (II.2) – частица «не» с указательным местоимением пишется раздельно.
непримиримо (II.3) – наречие на -о пишется с «не» слитно, так как можно подобрать синоним (враждебно) и нет противопоставления.
ненавидеть (II.3) – глагол пишется слитно, так как без «не» не употребляется, «не-» является частью корня.

3. Разбор пунктуации на примере первой группы афоризмов:

1. Кто не умеет с толком употребить своё время, тот первый жалуется на его нехватку.
Запятая разделяет придаточную часть («Кто не умеет с толком употребить своё время») и главную часть («тот первый жалуется на его нехватку») в составе сложноподчинённого предложения. Схема: (Кто...), [тот...].

2. Ничего не откладывать на завтра — вот секрет того, кто знает цену времени.
Тире ставится между подлежащим, выраженным инфинитивом («не откладывать»), и сказуемым, выраженным существительным с указательной частицей «вот» («вот секрет»). Запятая отделяет придаточную определительную часть («кто знает цену времени») от главной. Схема: [Инф.] — [вот сущ. того], (кто...).

3. Время всегда будет уважать и поддерживать то, что крепко, но обратит в прах то, что окажется непрочным.
Первая и третья запятые отделяют придаточные определительные части («что крепко» и «что окажется непрочным»). Вторая запятая ставится перед противительным союзом «но», который соединяет однородные сказуемые («будет уважать и поддерживать» и «обратит»). Схема: [... то, (что...), но ... то, (что...)].

4. День дорог для того, кто умеет жить.
Запятая отделяет придаточную определительную часть («кто умеет жить») от главной части («День дорог для того») в составе сложноподчинённого предложения. Схема: [... для того], (кто...).

4. Докажем справедливость мнения В. Ключевского: «Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла».

Эта мысль на первый взгляд может показаться парадоксальной, ведь доброта традиционно ассоциируется с активными действиями — помощью, состраданием, щедростью. Однако Ключевский предлагает взглянуть глубже и разграничить внешнее проявление и внутреннюю суть. «Уметь делать добро» может и человек, руководствующийся не самыми чистыми побуждениями: желанием получить выгоду, заслужить похвалу или создать себе определённый имидж. В этом случае добрый поступок становится инструментом, а не проявлением души.

В противовес этому «неумение делать зла» характеризует не навык, а фундаментальное свойство личности. Это означает, что для человека зло, подлость, предательство органически чужды и невозможны. Его нравственные ориентиры настолько прочны, что он не может даже помыслить о причинении вреда другому. Такая доброта — не показная, а сущностная. Она проявляется не в громких подвигах, а в ежедневной порядочности, честности и неспособности к жестокости. Человек, который «не умеет делать зла», может и не совершать великих деяний, но он является надёжной моральной опорой для окружающих, потому что его поведение предсказуемо в самом лучшем смысле этого слова.

Таким образом, афоризм Ключевского не обесценивает добрые дела, а предлагает более строгий критерий истинной доброты. Он утверждает, что подлинная добродетель коренится не в умении совершать хорошие поступки, а в органической неспособности души ко злу. Это качество является более редким и ценным, поскольку оно отражает не ситуативный выбор, а глубинную природу человека.