Работаем с историческим источником, страница 289, часть 1 - гдз по Истории Беларуси 11 класс учебник Кохановский, Кошелев

РАБОТАЕМ С ИСТОРИЧЕСКИМ ИСТОЧНИКОМ

Как вы думаете, почему Советская власть вела борьбу с религиозными праздниками? Используя дополнительные источники информации, узнайте, как появилась традиция праздновать Новый год.

§ 25. Развитие культуры Советской Беларуси в межвоенный период

РАБОТАЕМ С ИСТОРИЧЕСКИМ ИСТОЧНИКОМ (стр. 289)

Как вы думаете, почему Советская власть вела борьбу с религиозными праздниками? Используя дополнительные источники информации, узнайте, как появилась традиция праздновать Новый год.

Я думаю, что причиной стала борьба то, что советская власть отменила церковные праздники в рамках своей идеологии, направленной на построение атеистического общества и замену религиозных традиций на новые советские праздники. Советское государство строилось на принципах атеизма, считая религию пережитком прошлого и опиумом для народа. Вместо религиозных праздников, которые ассоциировались с царской Россией, вводились новые, светские праздники, призванные формировать "новый советский человек".

Обычай отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января появился в России при Петре I. До этого, с принятия христианства в 988 году, его отмечали 1 марта, а в 1492 году датой начала года закрепили 1 сентября. Тогда летоисчисление шло по византийской системе, «от сотворения мира» — то есть от 5508 года до нашей эры. В «первый день года» на соборной площади Московского Кремля проходила церемония «О начатии нового лета» и церковная служба «На летопровождение» при участии патриарха, царя, знати.

В конце декабря 1699 года Петр I издал именной указ № 1736 «О праздновании Нового года». Он ввел новую систему исчисления — от Рождества Христова, и 7208 год «от сотворения мира» стал 1700 годом. А Новый год указ предписывал праздновать по образу и подобию европейских держав, которые впечатлили царя во время Великого посольства в зарубежные страны.

Так появилась традиция украшать дома и дворы еловыми и сосновыми ветками. Этот обычай царь перенял у иностранцев, которые жили в Немецкой слободе. Для немцев ель была символом вечной жизни, а у славян испокон веков хвойные ветки соотносились с погребальными обрядами, поэтому многим было сложно принять новые обычаи.

Также «в знак веселия» горожане должны были поздравлять друг друга с Новым годом, а с 1 по 7 января по ночам «огни зажигать из дров, или хворосту, или соломы», или наполненных ими смоляных бочек. Главное действие планировалось проводить на Красной площади: зажигать «огненные потехи», стрелять трижды из мушкетов, а напоследок «выпустить несколько ракет». Говоря современным языком, устраивать фейерверки и взрывать петарды.

Так праздник отошел от церковных традиций и стал светским. 1 января 1700 года в «царствующем граде Москве» царь лично открыл праздник запуском «ракеты». Колокольный звон смешался с пушечной пальбой, а улицы осветились иллюминацией.

Во времена Екатерины II в новогоднюю традицию вошел обмен подарками и особенный праздничный стол. А в XIX веке появились и другие атрибуты праздника — шампанское, елочные украшения, открытки. В 1852 году в здании петербургского Екатерингофского вокзала — увеселительного павильона — установили первую публичную елку.

После революции в 1918 году большевики перешли на западный, григорианский календарь. Возникла разница между старым и новом стилем времяисчисления в 13 дней — так появился неофициальный праздник старый Новый год. Также они отменили празднование Нового года, посчитав, что это «контрреволюционный, проникнутый идеей буржуазного упадничества и поповского мракобесия» праздник. Вместо него ввели праздник «Красной вьюги» — день начала мировой революции. Только он не прижился: люди «подпольно» ставили елки и дарили детям подарки.

В 1935 году Новый год вернули — по инициативе партийного деятеля Павла Постышева. Спутниками веселья постепенно стали Дед Мороз и его внучка Снегурочка, мандарины и оливье, новогодние огоньки и бой курантов, торжественная речь руководителя страны и праздничные песни.

1. Советская власть вела борьбу с религиозными праздниками, потому что они противоречили государственной идеологии атеизма. Религия считалась «опиумом для народа», инструментом контроля со стороны свергнутых классов. Власти стремились искоренить влияние церкви на общество и заменить старые, религиозные традиции новыми, советскими, такими как празднование годовщины Октябрьской революции. Это было частью создания нового «советского человека» и новой культуры.

2. Традиция праздновать Новый год в современном виде появилась в СССР в 1935 году. Изначально, после революции, и Рождество, и Новый год были отменены как «буржуазные» и «религиозные» пережитки, а новогодняя ёлка была под запретом. Однако в 1935 году по инициативе партийного деятеля Павла Постышева было решено вернуть праздник, но уже в новом, светском качестве. Новогодняя ёлка, ранее бывшая рождественской, стала символом счастливого советского детства. Религиозные атрибуты были заменены советскими: Вифлеемскую звезду на верхушке ёлки сменила красная пятиконечная звезда. Главными персонажами праздника стали Дед Мороз и Снегурочка. Таким образом, Новый год стал главным зимним праздником, вобравшим в себя многие традиции Рождества, но полностью лишённым религиозного содержания.