номер 5, страница 38 - гдз по всемирной истории 11 класс учебник Кошелев, Кошелева

5. Почему либерализм и консерватизм сохранили свои позиции до настоящего времени? Какова судьба марксизма? Возможен ли компромисс между этими идеологическими направлениями?

5.Почему либерализм и консерватизм сохранили свои позиции до настоящего времени? Какова судьба марксизма? Возможен ли компромисс между этими идеологическими направлениями?

Консерваторы сохранились до сегодняшнего дня благодаря гибкости своих установок, как ни странно это звучит для данного направления. Их главная установка – приоритет мощи государства, они делают все, чтобы его усилить. Но в разные периоды делают они разное. Консерваторы середины XIX века, вроде Наполеона III и Бисмарка, уже сильно отличались от консерваторов первых после наполеоновских десятилетий. А идеи Неоконсервативной революции 1970-х годов в XIX веке вообще сочли бы радикальным либерализмом. Консерватизм приспосабливается к условиям жизни и поэтому выживает.

Либерализм так же со временем меняется, включая порой изначально своих оппонентов. В XIX веке демократы, в частности выступившие за всеобщее избирательное право и оплату работы депутатов, чтобы ими могли становиться не только люди с пассивным доходом, противостояли либералам, которые считали, что оплата труда депутата будет поощрять их корыстолюбие, а имущественный ценз необходим для того, чтобы голосовали только финансово независимые люди, на выбор которых не может повлиять работодатель, квартирный хозяин или кто-то другой: чартисты никак не ассоциировались с либералами, которые, находясь в парламенте, раз за разом вместе с консерваторами отказывались даже рассматривать ту самую народную хартию. Но классический либерализм, считавший, что рынок может отрегулировать совсем всё и отрицавший безработицу (считалось, что работают все, кто готов это делать за предлагаемые рынком деньги) закончился с Великой депрессией 1929-1933 годов. С этого времени либерализм в чистом виде, называемый также либертарианством – это маргинальное течение. Вместо этого действуют либеральные демократические партии, то есть объединение бывших противников: по предыдущим разногласиям они достигли компромисса, чаще всего ближе к первоначальной позиции демократов, потому что сегодня практически во всех странах есть всеобщее избирательное право, оплата труда депутатов, рабочее законодательство (изначально за него выступали именно демократы, специалисты же хотели полное уничтожение неравенства, при котором подобное законодательство не требуется).

Классический марксизм сегодня маргинален, так же, как классический либерализм и консерватизм лендлордов первых после наполеоновских лет. Марксизм продержался дольше их всех. Похоронил его не только и не столько неудачный опыт Советского Союза и всего советского блока. Марксизм погорел на том, что свое видение идеального общества, то есть коммунизм, основывал на индустриальном обществе. Соответственно, он потерял свою актуальность после первых незначительных успехов постиндустриального общества: оказалось, что численное преобладание пролетариев – это показатель совсем не венца развития человечества. Но так же, как трансформировались консерватизм и либерализм, так и социализм жив, причём сегодня предлагает новаторские идеи вроде безусловного базового дохода, просто к классическому марксизму это имеет уже мало отношения: но Маркс не мог предвидеть будущее на столько стадий развития вперёд, он не был пророком, также, как основатели других общественно политических течений, вроде Адама Смита, чьи идеи легли в основу либерализма, но сегодня тоже, мягко говоря, актуальны далеко не все.

Как уже упоминалось выше, не просто компромисс, а синтез этих разных направлений общественнополитической мысли не только возможен, но и широко распространён. Уже упоминалось, что неоконсервативная революция вобрала в себя много изначально либеральных идей, таких как поощрение преимущественно производителей, а не потребителей, свободная монетарная политика и т.д. Также в качестве примера можно вспомнить британских лейбористов. Изначально они были, во многом, марксистами, появились на рубеже XIX и XX веков из союза небольших партий и профсоюзов. Правда, это был ревизионизм, то есть признание возможности построения социализма без революции, но в основе, все, равно находился марксизм. Однако постепенно, особенно в результате банкротства марксистских идей в ходе построения информационного общества, хотя начался этот процесс гораздо раньше, лейбористы стали выдвигать все больше либеральных идей.

Таким образом, классические идеологии XIX века, конечно же, не смогли пережить многочисленных радикальных изменений, произошедших с обществом и экономикой за прошедшее время, но будучи переосмысленными они стали основой для идеологии современных.

5. Либерализм и консерватизм сохранили свои позиции до настоящего времени благодаря своей гибкости, способности адаптироваться к меняющимся социально-экономическим условиям и эволюционировать. Они апеллируют к фундаментальным ценностям, которые остаются актуальными для больших групп людей: либерализм – к свободе, правам личности и прогрессу, а консерватизм – к порядку, стабильности, традициям и безопасности. Это позволяет им иметь устойчивую социальную базу и оставаться доминирующими идеологическими течениями.

Судьба марксизма оказалась более драматичной. Как государственная идеология в форме марксизма-ленинизма, он потерпел историческое поражение после распада СССР и социалистического лагеря, дискредитировав себя тоталитаризмом и экономической неэффективностью. Однако как интеллектуальное течение и метод анализа капиталистического общества марксизм не исчез. Его идеи продолжают жить и развиваться в рамках неомарксизма, левых политических теорий, оказывая влияние на социологию, философию и критику культуры. Многие социал-демократические партии на Западе, отказавшись от революционных идей, восприняли марксистскую критику неравенства.

Компромисс между этими идеологическими направлениями возможен и на практике существует. Компромисс между либерализмом и консерватизмом является основой политической стабильности многих современных демократий, где рыночные свободы сочетаются с сильным государством и уважением к традициям. Компромисс с идеями, выросшими из марксизма, также возможен в его реформированном, нереволюционном варианте. Примером является модель социального государства или социал-демократия, где принципы рыночной экономики и политических свобод (либерализм) сочетаются с механизмами перераспределения благ, сильной социальной защитой и защитой прав трудящихся для смягчения социального неравенства.