номер 2, страница 62, часть 2 - гдз по Истории Древнего мира 5 класс учебник Кошелев, Прохоров

Вспомните, какую роль играли Акрополь и агора в жизни афинян.

с.62. Вопрос 1.Вспомните, какую роль играли Акрополь и агора в жизни афинян.

Акрополь был внутренней крепостью, местом для главных храмов и заседаний ареопага. На агоре была рыночная площадь и место для народных собраний.

c.62. Вопрос 1. Вспомните, какую роль играли Акрополь и агора в жизни афинян.

Акрополь, благодаря высоте холма и крутым склонам, был последним убежищем граждан, когда город пытались захватить враги. Когда пифия предсказала афинянам, что от персов их спасут деревянные стены, многие подумали о деревянном частоколе на Акрополе, и только Фемистокл смог убедить большинство сограждан, что речь идёт о деревянных бортах кораблей. Но отдельные, в основном зрелые и пожилые, граждане ему не поверили и остались держать оборону именно на Акрополе.

Там же на Акрополе находились главные святилища богов. Не все, конечно, некоторые не были перенесены даже за черту городских стен, оставались среди деревень, но самые почитаемые были на Акрополе в Афинах, это знаменитый Парфенон, например, по соседству были и другие храмы. Это напрямую перекликалась с функцией акрополя как последнего оплота при обороне: с одной стороны самые ценные святилища таким образом обороняли до последнего, с другой стороны, в таком отчаянном положении только на помощь богов уповать и приходилось.

Там же на Акрополе заседал ареопаг: с одной стороны, гражданам вначале показывали почти священность власти, хотя потом это не помешало демократии урезать функции ареопага, с другой стороны, заседание происходили перед лицом богов, что должно было самих членов ареопага заставлять поступать по совести. Так что противостояние аристократии и демократии имело вполне географическую привязку: ареопаг заседал наверху, на Акрополя, главная орган демократии, то есть народное собрание находилось внизу, на агоре.

Агора была площадью у подножия Акрополя. Прежде всего она использовалась как рынок. Эллины считали себя европейцами, собственно Геродот разделил известный ему мир на Европу, то есть, прежде всего, эллинов и Азию, то есть, прежде всего, персов: он написал свою историю как хронику борьбы между Западом и Востоком с самых ранних мифологических времён, в этом ключе греко - персидские войны были только продолжением старой вражды. Однако, в быту эллинов было много черт, которые для нас скорее восточные. Например, рынок был как раз такого типа: там проводили много времени и не только покупали, но и завязывали и поддерживали связи, обсуждали последние новости.

Неудивительно, что именно на агоре, фактически на рынке, стали проводить народные собрания: значительная часть граждан уже была на месте. Правда, всё равно далеко не все: в комедии Аристофана "Женщины в народном собрании" показано, как гражданин специально с утра на такое собрание собирается, сюжет построен на том, что вместо него в одежде мужа на собрании идёт жена и не только его жена, но это уже второстепенно. Также из других источников мы знаем, что обязанностью скифских рабов, выполнявших полицейские функции, было также и собирать граждан на народное собрание вплоть до того, что буквально их сгонять.

Таким образом, Акрополь и агора были главными местами в Афинах, но каждый из них по своим отдельным причинам.

Акрополь был религиозным и культурным центром афинской жизни. На этом укрепленном холме находились главные храмы города, посвященные богам-покровителям, в первую очередь Парфенон, храм богини Афины. Акрополь служил символом могущества и величия Афин, а также местом проведения важнейших религиозных празднеств и церемоний.

Агора была центром общественной, политической и торговой жизни. Это была рыночная площадь, где афиняне не только покупали и продавали товары, но и собирались для обсуждения государственных дел, проведения судебных заседаний и просто для общения. Здесь располагались правительственные здания, и именно на агоре проходили народные собрания, решавшие судьбу полиса.