Номер 335, страница 192 - гдз по русскому языку 9 класс учебник Мурина, Литвинко

335. 1. Прочитайте притчу. Сформулируйте её основную мысль. Определите стиль речи.

ТРИ ВАЖНЫХ СИТА созидать

К Сократу прибежал человек и говорит:

— Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг...

— Подожди, подожди, — перебил Сократ. — Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита? Первое — сито правды: то, что ты хочешь сказать, — это правда?

— Не знаю, я так слышал...

— Достаточно! А просеял ли ты свои слова через сито доброты? Действительно ли то, что ты мне хочешь сказать, — это что-то доброе, созидающее*?

— Не знаю. Наверное, нет!

— Тогда просеем через третье сито: так ли уж необходимо, чтобы ты сказал мне то, с чем пришёл?

— Нет, необходимости в этом нет!

— А значит, — сказал мудрец, — если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это! Не говори и не обременяй этим ни меня, ни себя. обременять

2. На основе встретившихся в тексте примеров расскажите о знаках препинания при диалоге. Сравните пунктуационное оформление диалога и прямой речи. Есть ли отличия в постановке знаков препинания при прямой речи и диалоге?

3. Порассуждайте, в какой ситуации следует вспоминать эту притчу.

1. Основная мысль притчи заключается в том, что перед тем, как передавать какую-либо информацию, особенно касающуюся других людей, необходимо её осмыслить и «просеять» через три фильтра или «сита»: правдивость, доброту и пользу (необходимость). Сократ учит, что не стоит говорить и слушать то, что не является достоверным, добрым и необходимым, чтобы не обременять ни себя, ни собеседника бесполезной, а порой и вредной информацией. Это призыв к осознанной и ответственной коммуникации, к отказу от сплетен и пустых разговоров.

Стиль речи текста — художественный. Это притча, то есть небольшой рассказ с нравоучительным, аллегорическим смыслом. Для этого стиля характерны образность, наличие сюжета и персонажей (Сократ и «человек»), использование диалога для раскрытия характеров и основной идеи, а также общая поучительная направленность.

2. В тексте притчи используется диалог, где реплики каждого участника оформляются особым образом. Каждая новая реплика начинается с новой строки и знака тире. Например: «— Слушай, Сократ, должен тебе сказать, что твой друг...»

Если после реплики следуют слова автора, они отделяются тире. Сама реплика при этом может заканчиваться запятой, вопросительным или восклицательным знаком в зависимости от интонации. Слова автора после реплики начинаются со строчной (маленькой) буквы. Пример из текста, где слова автора прерывают реплику: «— А значит, — сказал мудрец, — если в этом нет ни правды, ни доброты, ни необходимости, то оставь это!». Здесь слова автора «сказал мудрец» с обеих сторон выделены тире, а продолжение реплики начинается со строчной буквы, так как прерванное предложение продолжается.

В другом примере — «— Подожди, подожди, — перебил Сократ. — Просеял ли ты то, что хочешь сказать мне, через три сита?» — слова автора «перебил Сократ» стоят между двумя разными предложениями. Поэтому после слов автора ставится точка, а следующая реплика начинается с тире и заглавной буквы.

Основное отличие в оформлении диалога и прямой речи заключается в графическом представлении. Прямая речь, не оформленная как диалог, заключается в кавычки (« ») и может идти в строку с авторскими словами. Например: Человек сказал Сократу: «Я должен тебе кое-что рассказать!». Диалог же всегда предполагает, что каждая реплика начинается с нового абзаца и тире. Пунктуационные правила, касающиеся взаимодействия слов автора и реплик (постановка запятых, тире, знаков в конце предложения), в целом схожи, но способ записи на странице принципиально разный.

3. Эту притчу следует вспоминать в самых разных жизненных ситуациях, связанных с общением.

Во-первых, когда возникает желание поделиться какой-либо новостью или слухом о другом человеке. В этот момент полезно задать себе три сократовских вопроса: я уверен, что это правда? это что-то хорошее? так ли необходимо мне это рассказывать? Это помогает избежать распространения сплетен и не навредить репутации другого человека, а также своей собственной.

Во-вторых, притча актуальна в эпоху интернета и социальных сетей. Прежде чем опубликовать пост, написать комментарий или сделать репост, стоит пропустить информацию через «три сита». Это убережет от распространения фейковых новостей, языка вражды и просто информационного «мусора».

В-третьих, когда кто-то другой пытается вовлечь нас в обсуждение или осуждение кого-либо. Подобно Сократу, можно вежливо остановить собеседника, защитив себя от ненужной и негативной информации.

Наконец, эту мудрость полезно применять и к собственным мыслям. Фильтрация мыслей по принципу правды, доброты и пользы помогает поддерживать внутреннюю гармонию и позитивный настрой, не «обременяя» себя негативом.