номер 3, страница 59 - гдз по всемирной истории 11 класс учебник Кошелев, Кошелева

3. Почему некоторые историки называют реформы 1860—1870-х гг. «революцией сверху»? Сравните революции и реформы как способы социального преобразования общества.

3.Почему некоторые историки называют реформы 1860—1870-х гг. «революцией сверху»? Сравните революции и реформы как способы социального преобразования общества.

Благодаря Великим реформам Александра II полностью изменился экономический уклад, что в свою очередь привело к значительному общественным изменениям, перестройке общества, которое осталось сословным формально. Поэтому, даже несмотря на сохранение в целом прежнего государственного строя, эти реформы, действительно, можно считать революцией. При этом, они, естественно, разрабатывались исключительно во властных структурах и внедрялись через государственный аппарат, потому революция эта произошла именно сверху.

Под революциями прежде, как правило, подразумевается всплеск насилия (хотя бывают и исключения). И в этом смысле реформы, конечно, гораздо лучше, потому что не содержат насилия, чаще всего не приводят к жертвам (хотя тут есть исключения, например реформы Петра I). Более того, реформы проводят обычно всегда одна и та же команда, которая изначально знает цель и пытается все время достичь именно её, революция же, как метко сказал Дантон (хотя по поводу авторства этой фразы идут споры, также её приписывают Демулену или Верньо) “революция, как бог Сатурн пожирает своих детей”, так как преобразованиями занимаются постоянно разные группы государственных деятелей, поэтому конечный их итог непредсказуем. И хорошо осознавали это уже в XIX веке: Великобритания гордилась именно тем, что реформами, эволюционным путём достигла того, для чего на континенте требовались революции, причём, благодаря эволюционному пути, сделала это лучше, потому и находится во главе мира. Однако, все эти рассуждения справедливы, только если правительство действительно проводит реформы вовремя. Потому что порой даже революция лучше, чем отсутствие реформ. Государства, как раз в XIX веке, гибли из-за косности своих правителей. Неаполитанское королевство имело долгую историю, собственную государственность, собственную историческую традицию, там были все условия для формирования собственной нации. Но из-за отсутствия реформ там очень медленно продвигалась промышленная революция. Поэтому нация тоже складывалась медленно, а главное, народ жил бедно. И отсутствие реформ не давало надежды на улучшение в будущем. Скорее всего, поэтому на референдуме, который организовал Гарибальди, большая часть населения проголосовала за потерю государственности, прекращение формирования собственной нации, в общем за присоединение к Италии. А ведь если бы произошедшая в рамках Весны народов революция победила, если бы конституция, принятая в 1848 году в Неаполе и на Сицилии не была отменена, исход мог бы быть другим.

3. Реформы 1860–1870-х гг. называют «революцией сверху», потому что они носили коренной, всеобъемлющий характер и затронули все стороны жизни российского общества. По своим масштабам и последствиям (отмена крепостного права, введение суда присяжных, всесословной воинской повинности, создание органов местного самоуправления) эти преобразования были сопоставимы с революционным переворотом. Однако, в отличие от классической революции, идущей «снизу» от народных масс, инициатором и главной движущей силой этих реформ выступила верховная государственная власть, то есть они проводились «сверху».

Сравнение революций и реформ как способов социального преобразования общества: